• ٥٨٦٣ -[قَالَ عَبْدُ اللهِ]: حَدَّثَنَا مُصْعَبٌ (١)، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ " نَهَى عَنِ النَّجْشِ " مِثْلَهُ (٢) (٣)
٥٨٦٤ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَمَرَ بِحَدِّ الشِّفَارِ، وَأَنْ تُوَارَى عَنِ الْبَهَائِمِ، وَإِذَا ذَبَحَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجْهِزْ " (٤)
=وقد سلف برقم (٤٥٣١) .
وقوله:"ونهى عن بيع حَبَلِ الحَبَلَة": سلف تخريجه برقم (٣٩٤) من مسند عمر بن الخطاب، و(٤٤٩١) .
(١) هذا الحديث (٥٨٦٣) ليس في (ظ ١٤)، واستدرك في هامش (س)، وهو من الزوائد حسب النسخ (س) و(ص) و(ق)، أما في (ظ ١) و(م) فجاء من رواية الإمام أحمد، وجاء عقب الحديث في (س) و(ص) ما نصه: وهذا الحديث يأتي قريبًا. قلنا: برقم (٥٨٧٠) .
(٢) قوله: "مثله" من (م) فقط.
(٣) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أحمد بن حنبل، فقد روى له النسائي، وهو ثقة، وغير مصعب: وهو ابن عبد الله الزبيري، فمن رجال النسائي وابن ماجه، وهو ثقة. وقد سلف برقم (٤٥٣١) .
(٤) إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة، وهوعبد الله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عُقَيل: هو ابن خالد بن عَقِيل الأيلي، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله الزهري، وسالم بن عبد الله: هو ابن عمر بن الخطاب.
وأخرجه ابن عدي في"الكامل"٤/١٤٦٦ من طريق قتيبة، بهذا الإسناد.=