١٤٧ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ
عَنْ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، قَالَ: " لَا يُقَادُ وَالِدٌ مِنْ وَلَدٍ " (١) . وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " يَرِثُ الْمَالَ مَنْ يَرِثُ الْوَلاءَ " (٢) .
١٤٨ - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ:
قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " لَا يُقَادُ لِوَلَدٍ
= وأخرجه عبد الله بن المبارك في " الجهاد " (١٢٦)، والطيالسي (٤٥)، وعبد بن حميد (٢٧)، وابن عبد الحكم في " فتوح مصر " ٢٧٦، والترمذي (١٦٤٤)، وابن أبي عاصم في " الجهاد " (١٨٦) و(١٨٧)، والبزار (٢٤٦)، وأبو يعلى (٢٥٢)، وابن أبي حاتم في " العلل " ١ / ٣٤٦، والطبراني في " الأوسط " (٣٦٣) من طرق عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حسن غريب. وسيأتي برقم (١٥٠) .
والطلح: شجرة من شجر العضاه ترعاه الإبل.
وسهم غَرْب: أي لا يعرف راميه.
(١) في حاشية (س) و(ق) و(ص): " لا يقاد الوالد من ولده ".
(٢) حديث حسن، عبد الله بن لهيعة - وإن كان سيئ الحفظ - قد توبع. وقول أبي حاتم في " المراسيل " ص ١١٤: لم يسمع ابن لهيعة من عمرو بن شعيب شيئًا، يرده رواية أحمد هذه، ففيها التصريح بسماعه منه.
وأخرجه ابن الجارود (٧٨٨)، والدارقطني ٣ / ١٤٠، والبيهقي ٨ / ٣٨ من طريق محمد بن عجلان، وابن أبي عاصم في " الديات " ٦٦ من طريق المثنى بن الصباح، كلاهما عن عمروبن شعيب، بهذا الإِسناد. وسيأتي برقم (١٤٨) و(٣٢٤) و(٣٤٦) .