تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٥٨ - العقيقة عن الغلام شاتان، وعن الجارية شاة

حديث أم كرز الكعبية -رضي الله عنها-: سمعت النبي -ﷺ- بالحديبية وذهبت أطلب من اللحم: "عَنْ الغلَامِ شَاتَانِ وَعَنْ الجَاريَةِ شَاةٌ لَا يَضُرُّكُمْ ذُكْرَانًا كُنَّ أَمْ إِنَاثًا" (١).

قال الإِمام أحمد: سفيان يهم في هذِه الأحاديث، عبيد اللَّه سمعها من سباع بن ثابت (٢). ثم ذكر الإِمام أحمد سماع عبيد اللَّه من سباع من طريق حماد بن زيد (٣).

٥٥٩ - ما جاء في النهي عن مس رأس الغلام بدم العقيقة

فيه حديثان:

الأول: حديث يَزِيدَ بْنَ عَبْدٍ المُزَنِيِّ -رضي الله عنه-: "يُعَقُّ عَنْ الغُلَامِ وَلَا يُمَسُّ رَأْسُهُ بِدَمٍ" (٤).

قال الإِمام أحمد: ما أعرفه، ولا أعرف عبد بن يزيد المزني، ولا هذا الحديث.

فقيل له: أتنكره؟ فقال: لا أعرفه (٥)

(١) أخرجه أحمد ٦/ ٣٨١ قال: حدثنا عبيد اللَّه بن أبي يزيد، عن أبيه، عن سباع بن ثابت، سمعت أم كرز الكعبية التي تحدث عن النبي -ﷺ-. . الحديث.

(٢) "مسند أحمد" ٦/ ٣٨١.

(٣) المصدر السابق.

(٤) أخرجه ابن ماجه (٣١٦٦) قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، ثنا عبد اللَّه بن وهب، حدثني عمرو بن الحارث، عن أيوب بن موسى أنه حدثه أن يزيد بن عبد المزني، مرفوعًا به.

(٥) "زاد المعاد" ٢/ ٣٣٠.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث · الجزء ١٥ · الصفحة ٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثج ١٥ · ص ٩٦