تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٦١ - ما جاء في زكاة الدين

حديث عمر -رضي الله عنه- يجيء إبان زكاتي ولي دين فآمره أن يزكيه (١).

قال الإِمام أحمد: عبد الملك بن أبي بكر، عن عمر، مرسل (٢).

٣٦٢ - ما جاء في المال المستفاد

حديث ابن عباس -رضي الله عنهما- موقوفًا في الرجل يستفيد المال، قال: يزكيه حين يستفيد (٣).

قال الإِمام أحمد: هذا حديث غريب، وخالد بن حيان لم يكن به بأس (٤).

٣٦٣ - ما جاء في زكاة السائمة وإثم من كتمها

حديث معاوية بن حيدة القشيري -رضي الله عنه- في زكاة الإبل السائمة وفيه: "في كل سائمة إبل، في أربعين بنت لبون، ولا يفرق إبل عن حسابها" (٥).

(١) أخرجه عبد الرزاق ٤/ ١٠٣ عن ابن عيينة عن يزيد بن جابر، عن عبد الملك بن أبي بكر، عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال: قال رجل لعمر. . الحديث.

(٢) "مراسيل ابن أبي حاتم" (١٣٣).

(٣) أخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" ٨/ ٢٩٥ من طريق أبي بكر الأثرم قال: حدثنا أبو عبد اللَّه -يعني أحمد بن حنبل- قال: أنبأنا خالد بن حيان الخراز، عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس.

(٤) "التمهيد" لابن عبد البر ٧/ ٢٨، "تاريخ بغداد" ٨/ ٢٩٥.

(٥) أخرجه أبو داود (١٥٧٥) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، أخبرنا بهز ابن حكيم، ح. وحدثنا محمد بن العلاء، أخبرنا أبو أسامة، عن بهز بن حكيم، عن =

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث · الجزء ١٤ · الصفحة ٣٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثج ١٤ · ص ٣٨٠