تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٤٢ - ما جاء في صلاة النهار

فيه حديثان:

حديث ابن عمر رضي الله عنهما: "صلاة الليل والنهار مثنى مثنى" (١).

قال الإمام أحمد: زيادة "النهار" ضعيفة (٢).

وقال مرة: لو كان ذلك الحديث يثبت (٣).

وقال مرة: كان شعبة يتهيب حديث ابن عمر للزيادة التي فيها: "النهار"؛ لأنه مشهور عن ابن عمر من وجوه: "صلاة الليل" ليس فيه: "والنهار" (٤).

وقال: وروى نافع عن ابن عمر أنه كان لا يرى بأسًا أن يصلي بالنهار أربعًا، وبعضهم قال: عن نافع عن ابن عمر أنه كان يصلي بالنهار أربعًا، فلو كان حفظ ابن عمر عن النبي -ﷺ- صلاة النهار مثنى مثنى لم يكن يصلي بالنهار أربعًا، وقد روي عن ابن عمر قوله: صلاة الليل والنهار مثنى مثنى، واللَّه أعلم (٥).

(١) أخرجه أبو داود (١٢٩٥) قال: حدثنا عمرو بن مرزوق، أخبرنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن علي بن عبد اللَّه البارقي، عن ابن عمر، عن النبي -ﷺ-. . الحديث

(٢) "الفتاوى" لابن تيمية ٢٣/ ١٦٩.

(٣) "التمهيد" لابن عبد البر ١٣/ ٢٤٤.

(٤) أخرجه البخاري (٩٩٠)، ومسلم (٧٤٩) من طريق مالك، عن نافع وعبد اللَّه بن دينار، عن ابن عمر: أن رجلًا سأل رسول اللَّه -ﷺ- عن صلاة الليل: فقال رسول اللَّه -ﷺ-: "صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى".

(٥) "مسائل أبي داود" (١٨٧٢)، (١٩٦٨).

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث · الجزء ١٤ · الصفحة ٢٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثج ١٤ · ص ٢٧٣