قَوْلُهُ: (الأَحَابِيْشُ) [خ¦4178]: هُمْ أحياءٌ من القارَةِ انْضَمُّوْا إلى بَنِي ليثٍ في مُحَارَبَتِهِمْ قُرَيْشَاً، والتَّحْبِيْشُ التَّجميعُ، وقالَ الزُّبَيْرُ: تحالفَتْ قُرَيْشٌ، وبَنُوْ الحَارِثِ بْنِ عَبْدِ مُنَافِ بْنِ كِنَانَةَ وعَضَلٍ، والقَارَةُ على بَنِي لَيْثِ بْنِ بَكْرٍ فَسُمُّوْا يومئذٍ الأَحَابِيْشِ، وكانَ ذلكَ أولَّ إخراجِ بَنِي لَيْثٍ مِنْ تِهَامَةَ، قالَ الوَاقِدِيُّ: وكانَ بَنُوْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ هم الذين عَقَدُوْا حِلْفَ الأَحَابِيْشِ.

قَوْلُهُ: (أُحُد): بِضَمِّتينِ جَبَلٌ بِالْمَدِيْنَةِ معروفٌ.

قَوْلُهُ: (الحَجُّ أَحَدُ الجِهَادَيْنِ) [خ¦1516]: بِفتحتينِ، ومن قالهُ بهمزةٍ مَمْدُوْدَةٍ ثم خَاءٍ مَكْسورةٍ [معجمةٍ] [1] ثم راءٍ، فقدْ صَحَّفَ.

قَوْلُهُ: (أَحَسُّوْا) [خ¦65/ 21/بعد 4739] أَيْ: تَوَقَّعُوْا، يُقَالُ: أَحْسَسْتُ كَذَا؛ أي: تَوَقَّعْتُهُ، ويجيءُ بمعنَى ظَنَنْتُهُ، ويُقَالُ: حَسَسْتُ، وأَحْسَسْتُ، وسيأتِي في الحاءِ.

قَوْلُهُ: (فَلَمَّا أَحْفَظَهُ) [خ¦2708] أي: أَغْضَبَهُ، وَزناً ومَعْنَىً، والإحفاظُ: الإغضابُ.

قَوْلُهُ: (الإِحْلِيْلُ) [خ¦60/ 1 م]: بِكَسْرِ أَوَّلِهِ؛ أي: الذَّكَرُ.