حَدِيْثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ: (أَنَّ فَاطِمَةَ أَتَتْ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - تَسْأَلُهُص 480 خَادِمَاً [خ¦5362]): وفيه قيلَ: ولا لَيْلَةَ صِفِّيْنَ، عَيَّنَ مُسْلِمٌ في روايتِهِ القائلَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ راوِيهِ، وقد سألَ علياً عن ذلكَ أيضاً عَبْدُ اللهِ بن الكَوَّاءِ، رَوَاهُ ابنُ أَبِي شَيْبَةَ من وجهٍ آخَرَ.

حَدِيْثُ: (هَلَكَ أَبِي وَتَرَكَ سَبْعَ بَنَاتٍ أَوْ تِسْعَ بَنَاتٍ [خ¦5367]): تقدَّمَ أَنِّي لم أعرفْ أسماءَهُنَّ.

حَدِيْثُ أبي هُرَيْرَةَ في الذي أَفْطَرَ في رمضانَ بالجِّمَاعِ [خ¦5368]: تقدَّمَ في الصوم.

حَدِيْثُ أُمِّ سَلَمَةَ: (هَلْ لِي مِنْ أَجْرٍ فِي بَنِي أَبِي سَلَمَة؟ [خ¦5369]): هم: عَمْرُ، وسَلَمَةُ، وزَيْنَبُ، وَدُرَّةُ، وقيلَ: فيهم مُحَمَّدُ، واللهُ أعلمُ.

حَدِيْثُ أُمِّ حَبِيْبَةَ: (قُلْتُ: يَا رَسُوْلَ اللهِ انْكِحْ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ [خ¦5372]): تقدَّمَ في أَوَائِلِ النِّكَاحِ.