حَدِيْثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ: (أَنَّ أُنَاسًا مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ [خ¦2690]): لم يُسَمَّوْا. وقولُهُ فيهِ: (فِي نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ): سُمِّيَ مِنْهُمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، وسُهَيْلُ بنُ بَيْضَاءَ في الطَّبَرَانِيِّ.

(مُعْتَمِرٌ سَمِعْتُ أَبِي [خ¦2691]): هو سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، فَقالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْهُمْ: (لَحِمَارُ رَسُوْلِ الله - صلى الله عليه وسلم - أَطْيَبُ رِيْحَاً مِنْكَ): هو عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ، سَمَّاهُ أُسَامَةُ بنُ زَيْدٍ في حَدِيْثِه كَمَا سيأتي في تفسيرِ آلِ عِمْرَانَ، وقولهُ: (فَغَضِبَ لِعَبْدِ اللهِ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ): لم أَعْرِفُهُ.

حَدِيْثُ: (جَاءَ أَعْرَابِيٌّ [إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -] [1] فَقَالَ: إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيْفَاً عَلَى هَذَا [خ¦2695]): فيه عِدَّةُ مُبْهَمَاتٍ، وقد تقدَّمَ أَنَّهُ لم يُسَمَّ واحدٌ مِنْهُمْ، وقولُهُ في الحَدِيْثِ: (فَسَأَلْتُ: أَهْلَ العِلْمِ فَأَخْبَرُوْنِي):

ذَكَرَ ابنُ سَعْدٍ في ((الطبقاتِ)) من حَدِيْثِ سَهْلِ بنِ أبي حَثْمَةَ أنَّ الذينَ كانوا يُفْتُوْنَ على عَهْدِ رَسُوْلِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ثَلَاثَةٌ مِنَ الْمُهَاجِرِيْنَ: عُمَرُ، وعَلِيٌّ، و عُثْمَانُ، وثلاثةٌ منَ الْأَنْصَارِ: أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ، ومُعَاذُ بنُ جَبَلٍ، وزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، وعَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كانَ أَبو بَكْرٍ وعُمَرَ يُفْتِيَانِ في زمنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وعن خِرَاشٍ الْأَسْلَمِيِّ: كانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ممن يُفْتِي في زَمَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -.

حَدِيْثُ البَرَاءِ في قصةِ بِنْتِ حَمْزَةَ: تقدمَ اسمُهَا.

(لم يُذْكَرْ مُؤَمَّلٌ [خ¦2700]): هو ابْنُ إِسْمَاعِيْلَ، (وَأَبُوْ جَنْدَلٍ): اسمُهُ عَبْدُ اللهِ.

قولُهُ: (زَادَ الفَزَارِيُّ [خ¦2703]): هو مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ.

(سُفيانٌ عَنْ أَبِي مُوْسَى [خ¦2704]): هو إِسْرَائِيْلُ، (سَمِعْتُ الحَسَنَ): هو البصريُّ.

حَدِيْثُ عَائِشَةَ: (سمع النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - صَوْتَ خُصُومٍ بِالْبَابِ عَالِيَةٍ أَصْوَاتُهُمَا [خ¦2705]): هُمَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حَدْرَدٍ، وكَعْبُ بْنُ مَالِكٍ، كَمَا صَرَّحَ بِهِمَا في رِوَايَةٍ أُخْرَى عِنْدَ الْمُصَنِّفِ فيما قِيْلَ وفيهِ بُعْدٌ.

حَدِيْثُ الزُّبَيْرِ: (أَنَّهُ خَاصَمَ رَجُلَاً مِنَ الْأَنْصَارِ [خ¦2708]): تقدَّمَ، وقيلَ: إنهُ ثَعْلَبَةُ بنُ حَاطِبٍ، وقيلَ غيرُهُ.

حَدِيْثُ البَرَاءِ في قِصَّةِ صُلْحِ الحُدَيْبِيَةِ [خ¦2699]، وعُمْرَةِ القَضِيَّةِ، فيه: (فَلَمَّا أَقَامَ ثَلَاثَاً أَمَرُوْهُ أَنْ يَخْرُجَ): كانَ السَّفِيْرُ لهُ بذلكَ حُوَيْطِبُ بنُ عَبْدِ الْعُزَّى، رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ في ((الْكَبِيْرِ)) من حَدِيْثِ ابْنِ عَبَّاسٍ.