قَوْلُهُ: (كَأَنَّهُ وَحَرَةٌ) [خ¦4745]: بالفَتْحِ، قيلَ: هِيَ الوَزْغَةُ، وقيلَ: نوعٌ مِنْهَا.
قَوْلُهُ: (فَإِذَا هِيَ وُحُوْشَاً): جمعُ وَحْشٍ، وهو المكانُ الخَالِي المُقْفِرُ، ومنهُ حديثُ فَاطِمَةَ: «كَانَتْ فِيْ مَكَانِ وَحْشٍ» [خ¦5325]، وهو بسكونِ الحاءِ وتُكْسَرُ، والأَوَّلُ أفصحُ.
قَوْلُهُ: (﴿فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ﴾ [إبراهيم: 13) [خ¦60/ 43] أَيْ: أشارَ، وأصلُ الوَحْيِّ الإِعْلَامُ في خَفَاءٍ وَسُرْعَةٍ.
هدى الساري لمقدمة فتح الباري · الصفحة ٦٢٤