قَوْلُهُ: (يَنكَأُ العَدُوَّ) [خ¦5479]: كذا الروايةُ بِفَتْحِ الكافِ والهمزِ، وهي لغةٌ، والأشهرُ في هذا يُنْكَى، والمرادُ المبالغَةُ في الأَذَى. ص 315

قَوْلُهُ: (﴿لَنَاكِبُوْنَ﴾ [المؤمنون: 74) [خ¦65/ 23/] أَيْ: لَعَادِلُوْنَ مِنَ الأصلِ.

قَوْلُهُ: (عَلَى مِنْكَبِهِ) [خ¦364] [خ¦725] [خ¦735] [خ¦828] [خ¦927] [خ¦2145] [خ¦2258] [خ¦3440] [خ¦3551] [خ¦3677] [خ¦3856] [خ¦5903] [خ¦6416] [خ¦6551]: تقدمَ في الميمِ.

قَوْلُهُ: (نُكِبَتْ إصْبَعُهُ) أَيْ: أصابَهَا حجرٌ فَأَدْمَاهَا.

قَوْلُهُ: (يَنْكُتُ بِقَضِيْبٍ) أَيْ: يضربُ بهِ في الْأَرْضِ حتى يؤثرَ فِيْهَا، ومنهُ: (فَنَكَتَ فِيْ قَلْبِهِ).

قَوْلُهُ: (﴿أَنْكَاثاً﴾ [النحل: 92) [خ¦65/ 16/] أَيْ: نَقْضَاً، والنَّكْثُ النَّقْضُ.

قَوْلُهُ: (نَكَحَ، وَنَكَحْتُ، وَالنِّكَاحُ) [خ¦88] [خ¦3729] [خ¦4005] [خ¦4052] [خ¦5149] [خ¦5189] [خ¦5260] [خ¦5320]: يُطْلَقُ على العقدِ، وعلى الجِمَاعِ، ومنهُ: (مَا أَنْتِ بِنَاكِحٍ حَتَّى تَنْقَضِي العِدَّةُ) [خ¦3991] وأكثرُ ما وردَ في الكِتَابِ والسنةِ بمعنى العَقْدِ.

قَوْلُهُ: (﴿إِلَّا نَكِدَاً﴾ [الْأَعْرَاف: 58): [خ¦59/ 3] أَيْ: قَلِيْلَاً أو عَسِرَاً.

قَوْلُهُ: (﴿نَكِرَهُمْ﴾ [هُوْد: 70): [خ¦4684] أَيْ: اسْتَنْكَرَ هَيْئَتَهُمْ.

قَوْلُهُ: (﴿نَكِّرُوْا لَهَا عَرْشَهَا﴾ [النمل: 41): [خ¦65/ 27/] أَيْ: غَيِّروا صِفَتَهُ.

قَوْلُهُ: (﴿شَيْئاً نُكْرًاً﴾ [الكهف: 74) [خ¦3401] أَيْ: دَاهِيَةً.

قَوْلُهُ: (فنَكَّسَ) [خ¦1362] [خ¦3613] [خ¦4948] [خ¦5637] أَيْ: أطرقَ، نَكَّسُوْا؛ أَيْ: أَطْرَقُوْا، وانْتَكَسَ؛ أَيْ: انقلبَ على وَجْهِهِ.

قَوْلُهُ: (نُكَسُوْا) [خ¦65/ 21/بعد 4739] أَيْ: رُدُّوْا إلى وراءٍ.

قَوْلُهُ: (وَيَأْسَهَا مِنْ بَعْدِ أَنْكَاسِهَا) [خ¦3866]: الأنْكَاسُ جمعُ نِكْسٍ بِالْكَسْرِ، وهو الضعيفُ.

قَوْلُهُ: (﴿نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ﴾ [الأنفال: 48) (وَعَلَى أَعْقَابِهِمْ يَنْكِصُوْنَ) [خ¦6593] أَيْ: يَرْجِعُوْنَ على العَقِبِ.

قَوْلُهُ: (أَنْكَالَاً) [خ¦65/ 73/] أَيْ: قُيُوْدَاً أو عُقُوْبَةً.

قَوْلُهُ: (كَالمُنَكِّلِ لَهُمْ) [خ¦6851]: التنكيلُ العقوبةُ.

قَوْلُهُ: (يَنْكُلُوْا): بِضَمِّ الكافِ، والنُّكُوْلُ الامتناعُ.