قَوْلُهُ: (عَلَى الفِطْرَةِ) [خ¦247] [خ¦791] [خ¦1358] [خ¦1359] [خ¦3394] [خ¦3887] [خ¦5610] [خ¦5888] [خ¦5889] [خ¦7047] أَيْ: على فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ، ومنهُ في الْإِسْرَاء: (أَخَذْتَ الفِطْرَةَ) [خ¦3394]، وقيلَ: المرادُ بالفطرَةِ أصلُ الخُلْقَةِ، وأما حديثُ: «الفِطْرَةُ خَمْسٌ» أو: «خَمْسٌ مِنَ الفِطْرَةِ» [خ¦5889] [خ¦5890] فالمرادُ بِهَا السُّنَّةُ عِنْدَ الأكثرِ.

قَوْلُهُ: (تَنْفَطِرَ قَدَمَاهُ) [خ¦4837] أَيْ: تَنْشَقَّ.

قَوْلُهُ: (فُطْسَ الأُنُوْفِ) [خ¦3590]: الفَطْسُ انخفاضُ قَصَبَةِ الأنفِ.