كتاب الشهادات

حديثُ اللَّيثِ عَنْ يُوْنُسَ في قِصَّةِ الإِفْكِ [خ¦2637]: وصلهُ المؤلِّفُ في تَفسيرِ سُورةِ النُّورِ. [خ¦4750]

بابُ إذَا شهدَ شاهدٌ أو شهودٌ بشيءٍ [خ¦52/ 4]: حديثُ بلالٍ، والفضلُ تقدَّما في الحجِّ. [خ¦397] [خ¦1599]

بابُ الشَّهَادَةِ عَلَى الأَنْسَابِ: (قالَ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: «أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ ثُوَيْبَةَ» [خ¦52/ 7]): هذا طرفٌ من حديثِ أُمُّ حَبِيْبَةَ. [خ¦5101]

ومتابعةُ ابْنِ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ [خ¦2647]، وصلَهَا مُسْلِمٌ.

وحديثُ: (نَفَى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - الزَّانِي سَنَةً [خ¦52/ 8]): طرفٌ من حديثِ أَبِي هُرَيْرَةَ في قِصَّةِ العَسِيْفِ، وهو في النِّكاحِ، والحدودِ. [خ¦6827]

وحديثُ: [26/ب] (نَهَى النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ كَلَامِ كَعْبِ بنِ مَالِكٍ وَصَاحِبَيْهِ [خ¦52/ 8]): طرفٌ من قِصَّةِ تَوبةِ كعبٍ، وهو في المغازي وغيرها. [خ¦4418]

وحديثُ اللَّيثِ عَنْ يُوْنُسَ في قِصَّةِ المرأةِ الَّتي سَرَقَتْ [خ¦2648]، وصلهُ أًبُوْ دَاوُدَ.

بابُ لا يشهدُ عَلى جَوْرٍ [خ¦2650]: رِوَايَةُ أَبِي حُرَيْزٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ في ((صحيحِ ابنِ حِبَّانَ))، والطَّبَرَانِيِّ.

بابُ مَا قيلَ في شهادةِ الزُّوْرِ: مُتَابَعَةُ غُنْدَرٍ [خ¦2653]، وصلها المؤلِّفُ في الأدبِ [خ¦5977]، ومتابعةُ أَبِي عَامِرٍ، في ((الإيمانِ)) لابْنِ مَنْدَه، ومتابعةُ بَهْزِ أخرجَهَا أحمدُ عنهُ، ومتابعةُ عَبْدِ الصَّمَدِ، وصلَها المؤلِّفُ في الدِّياتِ. [خ¦6871]

وحديثُ إِسْمَاعِيْلَ عَنْ الجُّرِيْرِيِّ [خ¦2654]، وصلهُ المؤلِّفُ في اسْتِتَابَةِ المرتَدِّيْنَ. [خ¦6919]

بابُ شهادةِ الأَعمى [خ¦2655]: زيادةُ عبَّادِ بن عبد اللَّه، وصلَهَا أَبُوْ يَعلى في ((مُسنده)).

بابُ اليمينِ عَلى الْمُدَعِى عليه في الأَمْوَالِ [خ¦52/ 20]: حديثُ: «شَاهِدَاكَ أَوْ يَمِيْنُهُ» هو طرفٌ من حديثِ الأَشْعَثِ، ووصلَهُ المؤلِّفُ بعدُ [خ¦2515]، وأعادَ التَّعْلِيْقَ في بابِ يحلفُ المدَّعَى عَلَيْهِ. [خ¦52/ 23]

بابُ كَيْفَ يُسْتَحْلَفُ: حديثُ [خ¦52/ 26]: «وَرَجُلٌ حَلَفَ بِاللَّهِ كَاذِبًا بَعْدَ الْعَصْرِ» هو طرفٌ من حديثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، ووصلهُ قبلُ ببابينِ. [خ¦2369]

بابُ منْ أقامَ البَيِّنَةَ بَعْدَ اليَمينِ [خ¦52/ 27]: حديثُ: «لَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنُ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ» هو طرفٌ من حديثِ أمِّ سَلَمَةَ، وقد وصلَهُ في البابِ بمعناهُ [خ¦2680]، وفي كتابِ المظالمِ بِلفظهِ [خ¦2458]، وحديثُ الْمِسْوَرِ موصولٌ عندهُ في الخُمْسِ. [خ¦3110]

بابُ لا يُسألُ أهلُ الشِّركِ عن الشَّهَادة [خ¦52/ 29]: حديثُ أَبِي هُرَيْرَةَ: «لَا تُصَدِّقُوْا أَهْلَ الكِتَابِ وَلَا تُكَذِّبُوْهُمْ»: وصلَهُ المؤلِّفُ في تفسيرِ البقرةِ. [خ¦4485]

بابُ القُرْعَةِ في الْمُشْكِلَاتِ: حديثُ أَبِي هُرَيْرَةَ: (عَرَضَ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى قَوْمٍ اليَمِيْنَ فَأَسْرَعُوْا فَأَمَرَ أَنْ يُسْهِمَ بَيْنَهُمْ [خ¦52/ 30]): أَسْنَدَهُ المؤلِّفُ قبل أبوابٍ من طريقِ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عنهُ. [خ¦2674]