قَوْلُهُ: (تَزْفِرُ لَنَا القِرَبَ) [خ¦2881] أَيْ: تخيطُ، وقيلَ: لا يعرفُ هذا التَّفْسِيْرُ في اللغةِ، وهو في روايةِ الْمُسْتَمْلِيِّ وحدَهُ، والمعروفُ تحملها مملوءةً، والزِّفْرُ بِكَسْرِ أَوَّلِهِ القُرْبَةُ.

قَوْلُهُ: (زَفِيْرٌ وَشَهِيْقٌ) [خ¦59/ 10]: قالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: صوتٌ شديدٌ، وصوتٌ ضعيفٌ، وقيل: الأصلُ في الزَّفِيْرِ صوتُ الحِمَارِ في ابتداءِ النَّهِيْقِ [78/أ] والشَّهِيْقُ آخرُهُ، وقيل: الزَّفيرُ من الصدرِ، والشَّهيقُ من الحلقِ.

قَوْلُهُ: (زَفَّتْ امْرَأَةٌ) [خ¦5162] هو من الزَّفِيْفِ وهو تقاربُ الخَطْوِ.

قَوْلُهُ: (الْمُزَفَّتُ) [خ¦53] [خ¦3492] [خ¦5593] [خ¦5594] [خ¦5595]: هو المطليُّ بالزفتِ من الأَوَانِي.