قَوْلُهُ: (﴿حُوْبَاً﴾ [النساء: 2) [خ¦55/ 21]: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَيْ: إِثْمَاً، ومنهُ: (تَحَوَّبُوْا) أَي خَافُوْا الحَوْبَ، وهو بِالضَّمِّ، ويجوزُ فتحُ أَوَّلِهِ.

قَوْلُهُ: (﴿وَلَا يَجِدُوْنَ فِي صُدُوْرِهِمْ حَاجَةً﴾ [الحشر: 9) [خ¦63/]: قالَ الحَسَنُ: أَيْ: حَسَدَاً، وقَوْلُهُ: (عَلَى حَاجَتِهِ) [خ¦10/ 42]؛ أَيْ: التَّغَوطُ ونحوُهُ، وقَوْلُهُ: فَإِنْ كانَتْ له حاجةٌ إلى أهلِهِ كِنَايَةٌ عَنْ الجِّمَاعِ.

قَوْلُهُ: (اسْتَحْوَذَ) [خ¦65/ 58/] أَيْ: غَلَبَ.

قَوْلُهُ: (حَوَارِيّ وحَوَارِيِّ الزُّبَيْرُ) [خ¦2846] [خ¦4665]: قالَ سُفْيَانُ: الْحَوَارِيُّ النَّاصِرُ، وقيلَ: سُمِّيَ الحَوَارِيُّوْنَ لِبَيَاضِ ثِيَابِهِمْ، ويُطْلَقُ الحَوَارِيُّ على الْخَالِصِ، والْخَلِيْلِ، والْمُخْلِصِ، والنَّاصِحِ، والْخَصِيْصِ، والْمُجَاهِدِ، والْمُفَضَّلِ، ومَن يَصْحَبُ الْكَبِيْرَ، ومَنْ يَصْلُحُ لِخِلَافَةٍ كَبِيْرَةٍ.

قَوْلُهُ: (حَارَ عَلَيْهِ) أَي رَجَعَ.

قَوْلُهُ: (الحُوْرُ العِيْنُ) [خ¦3254] أَيْ: يَحَارُ فِيْهَا الطَّرْفُ.

قَوْلُهُ: (بالحَوْرَانِيَّةِ) [خ¦65/ 12/4]: نسبةٌ إلى حَوْرَانَ بالفَتْحِ؛ وهي مدينةٌ مَشْهُورةٌ.

قَوْلُهُ: (مُحَاوَرَةٌ، قَوْلُهُ: يُحَاوِرُهُ) [خ¦4640]: المحاورَةُ الْمُرَاجَعَةُ.

قَوْلُهُ: (حَوَاشِيُّ أَمْوَالِهِمْ) [خ¦3700] أَيْ: أَطْرَافُهَا.

قَوْلُهُ: (جَعَلَتْ تَحُوْضُهُ) [خ¦3364] أَيْ: تجعلُ له حَوْضَاً يجتمعُ فيهِ الماءُ.

قَوْلُهُ: (يَحُوْطُكَ) [خ¦3883] أَيْ: يَصُوْنُكَ.

قَوْلُهُ: (حَاكَ فِي الصَّدْرِ) [خ¦2/ 1] أَيْ: تَرَدَّدَ.

قَوْلُهُ: (حَوْلَاً) [خ¦2426] [خ¦6899] أَيْ: سَنَةً.

قَوْلُهُ: (لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ) [خ¦613] [خ¦1120] [خ¦1154] [خ¦4205] أَيْ: لا حَرَكَةَ إِلَّا باللهِ، وقيلَ: الحَوْلُ الحِيْلَةُ، وقيلَ: الانصرافُ.

قَوْلُهُ: (مَا حَالَ بَيْنَهُمْ) [خ¦114] [خ¦773] أَيْ: حَجَزَ.

قَوْلُهُ: (ويُحِيْلُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ) [خ¦240]: مِنْ أَحَالَ إذا مَالَ أَي يَمِيْلُ بَعْضُهُمْ على بعضٍ من كثرةِ الضَّحِكِ، وكذا وقعَ عِنْدَ مُسْلِمٍ.

قَوْلُهُ: (أَحَالُوْا إِلَى الحِصْنِ) [خ¦3647]: قالَ أَبُوْ عُبَيْدٍ: أَحَالَ إِلَى المكانِ؛ أَيْ: تَحوَّلُ. ص 159

قَوْلُهُ: (الحَوَالَةُ) [خ¦38/]: مَشْهُورةٌ وهي تَحَوُّلُ الدَّيْنِ.

قَوْلُهُ: (الحَامُ) [خ¦4623] أَيْ: فَحْلُ الإِبِلِ.

قَوْلُهُ: (يُحَوِّي لَهَا بعَبَاءَةٍ) [خ¦2235] أَيْ: يجعلُ لها حَوِيَّةً يُرْكَبُ عَلَيْهَا، [67/ب] وهي كِسَاءٌ، ونحوُهُ يُحْشَى بِشَيءٍ، ويُدَارُ حولَ سَنَامِ البَعِيْرِ، وهي بالتَّشْدِيْدِ، وحُكِيَ التخفيفُ، والجمعُ الحَوَايَا.

قَوْلُهُ: (الحَوَايَا) [خ¦65/ 6/6]: قالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: الْمَبَاعِرُ، وهي تسميةُ الشَّيءِ بِمَا يحلُّ فيهِ.