تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وغيرهم.

وكلهم قرأوا على أبي بن كعب، وقرأ أبي على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم.

(2) - ذكر إسناد قراءة نافع (1):

هو عبد اللّه نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم مولى جعونة بن شعوب الليثي حليف حمزة بن عبد المطلب رضي اللّه عنه، ويقال كنيته: أبو رويم، واللّه أعلم.

رواية ورش (2)

طريق الأصبهاني (3).

قرأت القرآن من أوله إلى آخره على أبي القاسم هبة اللّه بن جعفر بن محمد بن الهيثم، قال: قرأت على أبي بكر محمد بن عبد الرحيم الأصبهاني.

قال: قرأت بفسطاط مصر على أبي الربيع ابن أخي الرشديني، وختمت عليه إحدى وثلاثين ختمة بقراءة نافع، وقلت له: إلى من تسند قراءتك، فقال: إلى عثمان بن سعيد المعروف بورش.

قال: الأستاذ أبو بكر، قال: أخبرني أبو القاسم، قال لي أبو بكر: وقرأت أيضا بمصر على مواس سهل ابن أخت الربيع، وسألته من تسند قراءتك؟ فقال:

قرأت على يونس بن عبد الأعلى وغيره، وذكر جماعة.

وقال يونس: قرأت على ورش، وقال أبو بكر: وقرأت بالمصّيصة على أبي الأشعث عامر بن سعيد الجرشي، وكان يقول: قرأت على ورش، وقال ورش: قرأت على نافع بن عبد الرحمن المدني.

طريق البخاري (4).

وقرأت القرآن بسمرقند بهذه القراءة على أبي بكر محمد بن محمد بن أحمد بن مرثد التميمي المقرئ.

وقال: قرأت على أبي عبد اللّه محمد بن إسحاق البخاري المقرئ.

(1) انظر: في ترجمته غاية النهاية ((330) / (2)).

(2) انظر في ترجمته: معرفة القراء ((26) / (1))، وغاية النهاية ((502) / (1)).

(3) انظر في ترجمته: معرفة القراء ((189) / (1))، وتاريخ بغداد ((364) / (2))، وغاية النهاية ((169) / (2)).

(4) انظر: غاية النهاية ((99) / (2)).

الغاية في القراءات العشر · الصفحة ٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الغاية في القراءات العشرص ٨