قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللهُ: فَمَنْ عَلِمَ مِنْ نَفْسِهِ مَا لاَ يُمْكِنْهُ الْقِيَامُ مَعَهُ بِحَقِّهِ فَلاَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَتَعَرَّضَ لِلشُّرُوعِ فِيهِ، وَمَنْ عَلِمَ مِنْ نَفْسِهِ أَنَّهُ يَصْلُحُ لَهُ فَيَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُشَاوِرَ فِيهِ أَهْلَ الْعِلْمِ وَالفَضْلِ وَالأَمَانَةِ مِمَّنْ خَبَرَهُ وَيَبَطَّنَ حَالَهُ وَأَمْرَهُ عَلَى نَفْسِهِ، لِيُخْبِرُوهُ عَنْ نَفْسِهِ بِمَا لَعَلَّهُ يَخْفَى عَلَيْهِ، وَبَسَطَ الْحَلِيمِيُّ الْكَلاَمَ فِيهِ وَفِي غَيْرِهِ، وَقَدْ ذَكَرْنَا مَا وَرَدَ فِي كُلِّ فَصْلٍ مِنْ فُصُولِهِ مِنَ الأَخْبَارِ، والآثَارِ فِي كِتَابِ َدَبِ الْقَاضِي مِن كِتَابِ السُّنَنِ، مَنْ أَرَادَ الْوُقُوفَ عَلَيْهِ رَجَعَ إِلَيْهِ إِنْ شَاءَ اللهُ.