تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

5196- أَخبَرنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَنَسٍ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، أَخبرنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، أَخبرنَا مَالِكُ بْنُ خَيْرٍ الزَّبَادِيُّ (1)، أَنَّ مَالِكَ بْنَ سَعْدٍ التُّجِيبِيَّ حَدَّثَهُ, أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وَسَلم يَقُولُ: أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, إِنَّ اللهَ لَعَنَ الْخَمْرَ وَعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا, وَشَارِبَهَا وَحَامِلَهَا وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ وَبَائِعَهَا وَسَاقِيَهَا وَمُسْقِيَهَا.

(1) في طبعة الرشد: "الزيادي"، بالياء.

- الزَّبَادِيّ، بزاي، ثم باء موَحَّدة، نسبة إلى "زباد" موضع بالمغرب. "الأنساب" 6/232.

وكذلك ورد في "المؤتلف والمختلف" للدارقطني 1/381 و3/1135، و"الإكمال" لابن ماكولا 2/20.

الجامع لشعب الإيمان · الصفحة ٦٠٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع لشعب الإيمانص ٦٠٥٩