AUTO 16 - باب بمن يبدأ بالهدية
2594 - وقال بكر عن عمرو عن بكير عن كريب مولى ابن عباس إن ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - أعتقت وليدة لها فقال لها «ولو وصلت بعض أخوالك كان أعظم لأجرك». طرفه 2592
2595 - حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن أبى عمران الجونى عن طلحة بن عبد الله - رجل من بنى تيم بن مرة - عن عائشة - رضى الله عنها - قالت قلت يا رسول الله، إن لى جارين فإلى أيهما أهدى قال «إلى أقربهما منك بابا». طرفه 2259
AUTO 17 - باب من لم يقبل الهدية لعلة
وقال عمر بن عبد العزيز كانت الهدية في زمن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هدية، واليوم رشوة.
باب بمن يبدأ في الهدية
2594 - (وقال بكر بن [مضر]) الذي تقدم، روى عنه حديث عتق ميمونة الوليدة.
وموضع الدلالة قوله - صلى الله عليه وسلم - (لو أعطيت بعض أخوالك كان أعظم لأجرك).
2595 - (محمد بن بشار) (عن أبي عمران الجوني) -بفتح الجيم وسكون الواو- نسبة إلى ضيعته وهو جونة العطاء، واسمه عبد الملك.
(عن عائشة أنها قالت يا رسول الله: إن لي جارين، إلى أيهما أهدي؟ قال: إلى أقربهما منك بابا) اعتبر القرب بالباب لأنه موضع الملاقاة، ومشاهدة الأحوال من الدخول والخروج. وشرح الحديث تقدم في باب: أي الجوار أقرب.
باب من لم يقبل الهدية لعلة
(وقال عمر بن عبد العزبز: كانت الهدية في زمن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هدية واليوم رشوة) -بضم الراء وكسرها- ما يعطى للولاة والحكام توصلا به إلى قضاء الحاجة. قال ابن الأثير: مأخوذ من الرشاء وهو الحبل الذي يتوصل به إلى الماء. أشار عمر بن عبد العزيز إلى أن