٢٦ - ﴿سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَنِ الْكَذَّابُ الأَشِرُ﴾

جملة «سيعلمون» مستأنفة، «من» اسم استفهام مبتدأ، و«الكذَّاب» خبر، وجملة «مَن الكذَّاب» سدَّت مسدَّ مفعولَيْ «علم» المعلَّق بالاستفهام.

٢٧ - ﴿إِنَّا مُرْسِلُو النَّاقَةِ فِتْنَةً لَهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ﴾

«فتنة» مفعول لأجله، الجار «لهم» متعلق بنعت لـ «فتنة»، وجملة «فارتقبهم» معطوفة على جملة «إنَّا مرسلو» .

٢٨ - ﴿وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَرٌ﴾

جملة «ونبئهم» معطوفة على جملة «اصطبر»، و«أنَّ» وما بعدها في تأويل مصدر سدَّت مسدَّ المفعولين الثاني والثالث، «بينهم»: ظرف متعلق بنعت لـ «قسمة»، وجملة «كل شرب محتضر» مستأنفة.

٢٩ - ﴿فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ﴾

جملة «فنادوا» مستأنفة، وجملة «فتعاطى» معطوفة على جملة «نادوا» .

٣٠ - ﴿فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ﴾

الفاء مستأنفة، و«كيف» اسم استفهام خبر كان.

٣١ - ﴿إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ﴾

جملة «فكانوا» معطوفة على جملة «أرسلنا» .