٢٧ - ﴿وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ﴾

الواو مستأنفة، حروف الجر الثلاثة متعلقة بالفعل «ضربنا»، وجملة «لعلهم يتذكرون» مستأنفة.

٢٨ - ﴿قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ﴾

«قرآنًا» حال، «غير» نعت ثان، وجملة «لعلهم يتقون» مستأنفة.

٢٩ - ﴿ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا رَجُلا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ﴾

«رجلا» بدل من «مثلا»، جملة «فيه شركاء» نعت «رجلا»، الجار «لرجل» متعلق بـ «سلمًا»، وجملة الاستفهام مستأنفة، وكذا جملة «الحمد لله»، وجملة «أكثرهم لا يعلمون» .

٣١ - ﴿ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ﴾

جملة «ثم إنكم ...» معطوفة على جملة «إنهم ميتون»، والظرفان متعلقان بـ «تختصمون» .

٣٢ - ﴿فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ﴾

جملة «فمن أظلم» مستأنفة، الجار «ممن» متعلق بـ «أظلم»، «إذ» ظرف زمان متعلق بـ «كَذَب»، وجملة «أليس في جهنم مثوى» مستأنفة، الجار ⦗١٠٨١⦘ «للكافرين» متعلق بنعت لمثوى.