تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٣٩ - ﴿وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾

الجملة مستأنفة، واللام المزحلقة.

١٤٠ - ﴿إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ﴾

«إذ» ظرف متعلق بـ ﴿الْمُرْسَلِينَ﴾، وجملة «أبق» مضاف إليه.

١٤١ - ﴿فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ﴾

جملة «فكان» معطوفة على جملة «فساهم» .

١٤٢ - ﴿فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ﴾

جملة «وهو مليم» حالية من الهاء في جملة «التقمه» .

١٤٣ - ﴿فَلَوْلا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ﴾

جملة الشرط معطوفة على «التقمه»، وأن وما بعدها في تأويل مصدر مبتدأ، خبره محذوف تقديره: موجود أي: فلولا كونه من المسبحين موجود.

١٤٤ - ﴿لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾

الجار «إلى يوم» متعلق بـ «لبث»، وجملة «يبعثون» مضاف إليه.

١٤٥ - ﴿فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ﴾

جملة «فنبذناه» مستأنفة، وجملة «وهو سقيم» حالية من الهاء.

١٤٦ - ﴿وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ﴾

الجار «من يقطين» متعلق بنعت لشجرة.

المجتبى من مشكل إعراب القرآن · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجتبى من مشكل إعراب القرآنج ٣ · ص ١٠٤٩