فتح عاصم و الكسائي (ما لِي لا أرْى ) ]النمل 20[، و (ما لِي لا أعبُدُ ) ]يس 22[، زاد حفص (بَيتِي ) و (وَجْهي ) ،و (مَعِي )، و (أجْرِي ) حيث وقَعْن ،و (يَدِيَ إلَيكَ ) ]المائدة 28[، و (امي إلَهَينِ ) [ المائدة 116] ، (لِيَّ عَليكُم ) ]ابراهيم 22[، و (لِي فِيها ) ]طه 18[، (و لِيَ نَعجَةٌ ) ]ص 23[، و (لِي مِنْ عِلمٍ ) ]ص 69[، (و لِيَ دِينٌ ) ]الكافرون 6[، و (فَما آتَني اللهُ ) ]النمل 36[، وافقه أبو زيد في (مَعِيَ )،و ( أجْرِيَ ) [ يونس 72]كل القرآن، و خَالَفَهُ في (مَعِيَ أبَداً ) ]التوبة 83[، و (مَعِيَ عَدُواً ) ]التوبة 83[، و (مَعِي أو رَحِمَنا ) ]الملك 28[ فقط.

... و فتح عاصم غير حفص (مِنْ بَعدي إسْمُهُ ) ]الصف 6[، و حماد و أبان و أبو بكر غير ابن غالب (يا عِبادِي لا خَوفٌ ) ]العنكبوت 56[ إلاّ حرف، زاد الأعشى و البرجمي (وَجْهِي ) ]آل عمران 20[ حيث وقع، و (صِراطِي مُستَقِيماً ) ]الأنعام 153[، و (لِيَ ساجِدِينَ ) ]يوسف 4[، (و لِيَ فِيها ) ]طه 18[، (و لِيَ نَعجَةٌ ) ]ص 23[، و (مَعِيَ أو رَحِمَنا ) ]الملك 28[، و زاد البرجمي و الشموني (قُلْ يا عِبادِيَّ الذينَ آمَنُوا ) ]العنكبوت 56[، ( فبَشِر عِبادِي الذينَ ) ]الزمر 17[.