و أدغم الكسائي وحده الفاء في الباء من (يَخْسِفْ بِكُم الأرضَ ) ]الملك 16[ و لا ثاني له (1) .
و أدغم ليث (يَفْعَلْ ذلِكَ ) سِتُهُن (2) .
و أظهر البرجمي (قُل رَبَّ ) ]الشعراء 24[ اثنا عشر موضعاً (3) .
و أخفى عياش و نصير (أوعَظتَ ) (4) ] الشعراء 136[، و أدغم ابن محيصن (أوعَظتَ ) (ثُمَّ أضْطَرُهُ ) ]البَقَرة 126[، (فَمَن اضطُرَ ) ]البقرة 173[ و (إلاّ مَا أُضطُرِرْتُم ) ]الأنعام 119[ و (ثُمَّ نَضطَرُهُم ) ]لقمان 24[.
و أظهر (يَلهَثْ ذَلِك ) ]الأعراف 176[ أبو جعفر غير ابن مهران و ابن صالح، و الحلواني عن قالون و ابن المسيبي عن أبيه و النقاش عن أبي ربيعة و ابن مجاهد عن قنبل (5) .
و أظهر البخاري لابن كثير و لورش جميعاً و ابن صالح لقالون (ألم يَخلُقكُم ) ]المرسلات 20[ بلا سَرَف يريدانه بين الإظهار و الإدغام على ما يخرج من اللفظ.
و قال ابن مهران: أدغموا (يّلهَث ذلِكَ ) و (ألم يَخلُقكُم ) إلاّ النقاش لابن كثير و قالون و حفص ثلاثتهم فإنّه يظهرهما (6) .
و أظهر (و يُعَذِبُ من يَشاءُ ) في آخر البقرة [284 ]من أصحاب الإسكان شيبة و القاضي و ابن صالح و الحلواني لقالون، و ابن سعدان للمسيبي، و ابن مسلم عن الذماري، و النقاش لابن كثير و ابن
مقسم لخلف، و الصفار لخلاد و أبو عبيد (7) .
(1) ينظر: إدغام القراء ش، التيسير 44.
(2) المواضع الستة في البقرة 231، و آل عمران 28، و النساء 30،114، الفرقان 68، المنافقين 9.ينظر: غاية الاختصار: 1/170، النشر 2/13.
(3) في القرآن عشر مواضع و هي: الانعام 147، الاسراء 24، 80، الكهف 22، طه 114، المؤمنون 9،93،97،118،القصص 85.
(4) ينظر: غاية الاختصار 1/173.
(5) ينظر: النشر 2/15.
(6) ينظر: الصدر نفسه 2/20.
(7) ينظر: النشر 2/20.