و رُوي عن النبي صلى الله عليه أنّه قال: لقنني (1) جبريل عليه السلام عند فراغي من فاتحة الكتاب آمين، و قال: إنّه كالطابع على الكتاب.

و رُوي عنه عليه السلام أنّه قال: إنّ اليهود لم يحسدوكم كما حسدوكم على آمين فلا تدعوها على كلّ حال (2) .

و رُوي عن عائشة رضي الله عنها أنّها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: أتدرين ما حسدنا عليه اليهود ؟ قلت: الله و رسوله أعلم فإنهم حسدونا على الصلاة التي هدينا لها و ضَلُّوا عنها و الجمعة التي هدينا لها و ضلُّوا عنها و على قولنا خلف الإمام: آمين، و في حديث آخر على السلام و التأمين.

و عن وائل بن حجر أنّ النبيّ صلى الله عليه قال: آمين و مدّ بها صوته (3) .

و عن عمرو بن شرحبيل، قال: أوّل ما عَلِمَ رسول الله -صلى الله عليه-من القرآن فاتحة الكتاب، أقرأه جبريل -عليه السلام- حتى إذا بلغ آخرها قال: قل: آمين، فقال: آمين.

منصور عن مجاهد، قال: مرّ يهود بأهل مسجد و هم يقولون: آمين، فقال: و الذي علمَّهم آمين إنّهم مع الحقّ.

ابن جريج، عن عطاء أنّ النبيّ -عليه السلام- قال: ما حسدكم اليهود على شيء ما حسدوكم على آمين و تسليم بعضٍ على بعض.

و كذلك القول به عند فراغ الإمام من فاتحة الكتاب و أنت تسمعها منه في حال اقتدائك به سُنَّة.

و كذلك مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، و أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي

هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه قال: إذا أمَّن الإمام فإمِّنُوا، فإنّه من وافق تأمينه الملائكة غُفِرَ له ما تقدّم من ذنبه (4) .

قال ابن شهاب: و كان رسول الله يقول : آمين (5) ، يعني ممدودة.

الفصل الخامس: في الجهر به و الإخفاء