طريق بن مُرَّة النقَّاش الحَرْبيّّ، عن إسحاق المَرُوْزِي و ابن نَيْزك و غلام جُلان و محمد بن إبراهيم و أبي بكر بن أسد، كلُّهم عن خلف: (1)

قرأت القرآن من فاتحته إلى خاتمته على الإمام أبي الحسن الفارسي، و قرأ على المَهْراني، و قرأ على أبي الحسن محمد بن عبد الله بن محمد بن مرّة النقّاش الحربي، و قرأ بها على جماعة، قال: فأول مَنْ قرأتُ عليه إسحاق بن إبراهيم أبو يعقوب المَرُوزِيّ، أخو أبي العباس، ورّاق خلف، و قرأ على خلف، و قرأ على سُليم، و قرأ على حمزة، قال: و كان لا يَقرأ و لا يُقرئ إلاّ بهذا الحرف، لا يُحْسن غيره، ثم ثَقُلَّت أُذُنُه (2) فخلفه محمد ابنه، فقرأتُ (3) عليه أيضاً، ثم توفي سنة ست و ثمانين و مئتين، فقرأت بعده على جماعة منهم أبو الحسن علي بن محمد بن نَيْزَك المقرئ، فقرأتُ عليه نحواً من مئة ختمة أو أكثر.

... قال: و قرأت أيضاً على أبي الحسن محمد بن إبراهيم، و على إبراهيم بن إسحاق المعروف بغلام جُلان، و على أبي بكر بن أسد المؤدب، كله باختيار خلف (4) .

... قال: و لم يكن يُعْرَف عندنا في الرَّبْضِ غير اختياره و لا يُقرأ إلاّ به.

أخبرنا الشيخ الزكيّ أبو عثمان سعيد بن محمد البَحيريّ، قال: أخبرنا زاهر، قال: أخبرنا ابن مجاهد، قال: حدثنا أحمد بن زهير و إدريس بن عبد الكريم، قالا: حدثنا خلف بن هشام، عن إسحاق المسيبي عن نافع بن أبي نعيم، قارئ أهل المدينة، قالا: و حدثنا خلف، قال: حدثنا عُبَيد بن عَقيل، قال: سألت شِبْل بن عَبَّاد المكيّ فحدثني بقراءة أهل مكة، و هي قراءة عبد الله بن كثير.

... قال ابن مجاهد و حدثني احمد بن زهير، قال: حدثنا خلف، عن عبد الوهاب بن عطاء، عن أبي عمرو قارئ أهل البصرة.