... و أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد العزيز الحيري، /92و/ قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن الحسين بن أيوب النَّوقَاني، و أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسين (1) الكارِزِيّ، قالا: حدثنا علي بن عبد العزيزالفَسَويّ ثم المكيّ، قال: حدثنا أبو عبيد بقراءة أهل المدينة فقال: حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عيسى بن وَرْدان عن أبي جعفر بحروفه. قال: و حدثنا إسماعيل عن شَيْبة و نافع بحروفهما، قال: و حدثنا بقراءة أهل مكة حجاج بن محمد عن أبي عبد الله هارون بن موسى العَتَكي عنهم، قال: و حدثنا بقراءة أهل الكوفة علي بن حمزة الكسائي، فذكر لنا أنه سمع ما كان من قراءة يحيى بن وَثَّاب عن زائدة بن قُدَامة يحدِّث عن الأعمش عن يحيى، و ما كان من قراءة عاصم فإنّه سَمِع (2) من أبي بكر بن عيّاش عنه، و ماكان من قراءة حمزة فإنّه سمعه منه، و ما كان من قراءة الأعمش فإنّه سمع عن حمزة يُحَدِّث عنه.
... قال: و حدثنا بقراءة أهل البصرة حَجَّاج بن محمد، عن هارون بن موسى الأعْور، عن أبي عمرو و ابن إسحاق، قال: و حدثنا أبو نُعَيم شُجاع بن أبي نَصْر، عن عمرو نفسه.
... قال: و حدثنا بقراءة أهل الشام عَمَّار الدِمَشْقي عن أيوب بن تميم القارئ، عن يحيى بن الحارث، عن عبد الله بن عامر.
... قال أبو عبيد: إنّما تَوخَّيْنا في جميع ما أخترنا من القراءات أكثَرَها من القراءة أهلاً، و أعرَبَها في كلام العرب لغةً، و أصحَّها في التأويل مَذْهباً، بمبلغِ عِلْمِنا، و اجتهادِ رَأْيِنا، و الله الموفقُ للصواب.
و ذكر ما اختارَ من أوّلِ القرآنِ إلى آخِرِه.
(1) في الأصل (محمد بن الحسن)، و الصواب ما أثبتُّه، ينظر: غاية النهاية 2/239.
(2) أي: سمعه.