تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخبرنا أبو علي البخاري إجازة، قال: قرأت القرآن بهذه الرواية على أبي الحسين، و قرأ على أبي الحسين علي بن محمد العَلاّف على أبي /90و/ بكر محمد بن الحسين المقرئ على الحسين بن علي الأزرق، على محمد بن إدريس الدَّنْداني، على نصير، عن الكسائي.

رواية حمدون عنه

من طريقي ابن كامل و بكار معاً

... قرأت القرآن عليه، و قرأ على ابن مهران، و قرأ على ابن كامل و بكار جميعاً، و قرأ على أبي العباس أحمد بن يعقوب السِّمسار، المعروف بابن أخي العِرق، و قرأ على حمدون بن ميمون الزَّجَّاج، و قرأ على الكسائي.

... قال ابن كامل حمدون بن ميمون، قال: أبو (1) عيسى بكار بن أحمد، و قرأ على أحمد بن يعقوب، و قرأ على إسماعيل بن مَدان، و قرأ على الكسائي.

رواية الشَّيْزَريّ عن الكسائي

من طريق ابن سِنان:

أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسين المقرئ بها، قال: قرأت على أبي عبد الله الَحَرمّي، و قرأ على أبي الفرح الشَنَبُوذي، و قرأ على ابن الصلت، و قرأ على أبي جعفر محمد بن سنان بَشْيَزر (2) مراراً كثيرة، و قرأ على أبي موسى عيسى بن سليمان الحجازي ثم الشيزري، و قرأ على الكسائي.

(1) في الأصل (أبي).

(2) شيزر: قلعة حصينة بالشام قريبة من حماة، خرج منها جماعة من العلماء. ينظر: معجم البلدان 3/383.

الإيضاح في القراءات · الصفحة ٤٣١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإيضاح في القراءاتص ٤٣١