تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

... و قال الحرمي: و قرأت أيضاً على الشيخ الثقة أبي الحسن علي ابن محمد بن إبراهيم بن خُشْنام المالكي، بالبصرة، و قرأ على أبي بكر أحمد ابن محمد بن عيسى، بالبصرة، قالا: قرأنا على أبي العباس محمد بن يعقوب المعدّل، و قرأ على أبي جعفر أحمد بن علي الخزاز، و قرأ على القَصَبي (1) ، و قرأ على عبد الوارث، و قرأ على أبي عمرو بالهمز و الإظهار و ترك الهمز مع الإدغام و الإظهار.

... و أخبرنا أبو علي البخاري إجازةً، قال: أخبرنا أبو الحسين، قال: حدثنا ابن سَلْم، قال: حدثنا علي بن محمد بن عُبَيْد الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن أبي خُثَيمْة زهير بن حَرْب، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد /85ظ/ ابن عمر القَصَبي، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن أبي عمرو.

رواية المِنْقَرِيّ

أخبرنا أحمد بن الحسن المقرئ بطريق المنقري، قال: قرأت على الحرمي، و قرأ على المطوعي، و قرأ على أبي العباس أحمد بن عُثمان البصري المعروف بالأسواني (2) ، بالأسوان و هي مدينة في الصعيد الأعلى، و قرأ على أبي الحسن أحمد بن علي البصري، و قرأ على أبي مُعَمَر عبد الله بن عمرو (3) المنقري، و قرأ على أبي عبد الوارث، و قرأ على أبي عمرو بالهمز و الإظهار.

(1) في الأصل (الفضّي) و هو تحريف أيضاً.

(2) نبه ابن الجزري إلى وقوع وهم في هذا الاسناد، فقال إنّ أبا العباس الأسواني قرأ على أحمد بن عبيد الله بن عبد الواحد المصري عن قراءته على أحمد بن علي البصري صاحب المنقري. ينظر: غاية النهاية 1/80-81.

(3) في الأصل 0عامر)، و الصواب أنّه (عمرو)، ينظر: غاية النهاية 1/439.

الإيضاح في القراءات · الصفحة ٤١٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإيضاح في القراءاتص ٤١٣