-طريق ابي نَشِيْط (1) :
و قَرأتُ عليه، و قرأ على /80و/ أحمد بن الحسين و قرأ على أبي الحسين أحمد بن عثمان بن جعفر بن بُويان الحربي، و قرأ على أبي حسان - و قيل: أبي بكر- أحمد بن محمد بن الأشعث العَنَزِيّ، و قرأ على أبي نشيط محمد بن هارون المُرُوزِيّ، و قرأ على قالون.
-طريق القاضي:
أخبرنا الشيخ الزكيّ أبو عثمان، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد السِرْخَسي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن موسى بن عباس بن مجاهد، عن إبراهيم بن إسماعيل بن إسحاق بن حمّاد بن زيد القاضي، عن قالون، عن نافع.
-طريق أحمد بن صالح :
أخبرنا الشيخ أبو بكر أحمد بن الحسين المقرئ الكرماني -رحمه الله- بالخُلْف بين أحمد بن صالح و بين الحلواني، قال: قرأت على أبي عبد الله الحَرَمْي، و قرأ على أبي الفرج الشَّنَبُوذِي، و قرأ على أبي الحسين بن شَنَبوُذ، و قرأ على أبي علي الحسين بن علي بن مالك الأشناني، و قرأ على أبي جعفر أحمد بن صالح المصري، و قرأ على قالون، و قرأ على نافع، و قالون الجيّد بلغة روم، و لُقّب به لجودة قراءته فيما بلغني.
رواية المسيبي عن نافع (2)
و هو أبو محمد إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن المُسَيَّب بن أبي السائب المُسَيَّبي.
طريق ابنه أبي عبد الله محمد بن إسحق (3) :
قرأت القرآن كلَّه من أوّله إلى آخره على الأُستاذ الإمام (4) أبي عبد الله محمد بن علي الخَبَّازِي، و قرأ على أبيه، و قرأ على أبي القاسم زيد بن علي، و قرأ على أبي العباس محمد بن يونس النحوي، على أبي الفرج عبد الواحد بن أحمد بن غزال الجُرْجاني على محمد بن إسحاق، على أبيه، على نافع.
(1) ينظر: المصدر نفسه 1/99، لطائف الاشارات 1/106.
(2) ينظر: السبعة 89، غاية الاختصار 1/69، 92.
(3) ينظر: غاية الاختصار 1/70.
(4) ذكر الجنابي أن الصواب إسماعيل بن إسحاق و هو إسماعيل القاضي.