... و متى أتتْ الراء مُشدّدة فلا تُكررها بل شَدّدها في غير عُسرٍ، كقوله: (و خرَّ راكعاً ) ]ص 24[، 0(عَنهُ ضُرَه ) ]يونس 12[، و نحوه (1) .فإن سَكْنتَ الواو و الياء و الهاء فأشبع سكونهما ثم الفُظْ بما بعدهما مُعطياً له حقه، كقوله: (إلى مَيسرةٍ ) ]البقرة 280[، و (الميسِر ) ]البقرة 219[، و (مَيسُورَاً ) ]الإسراء 28[، (مَوئِلاً ) ]الكهف 58[، و نحو ذلك (2) .
... و إذا اجتمعت السين الساكنة مع حرف من حروف الإطباق في كلمة فتوصل إلى سكون السين في رفق و تؤدة؛ لئلا تصير صاداً بالاختلاط، كقوله: (يَسْطونَ ) ]الحج 72[، و (مَسْطُوراً ) ]الإسراء 58[، و (و بالقِسْطَاسِ ) ]الإسراء 35[، (فإن اسْتَطَعْتَ ) ]الأنعام 35[ (3) ،و نحو ذلك.
... و تَفقدِ الميم الساكنة عند لقائها الفاء و الواو و الياء، كقوله: (رِزقاً لَكُم فَلا ) ] البقرة 22[، (عَلَيهُم و لا ) ] الفاتحة 7 [، (طُغيانِهم يَعمَهُونَ ) ]البقرة 15[، و نحو ذلك، فأظْهِرها إظهاراً معتدلاً غير فاحش، وكذلك هي مُبَيَّنَةٌ عند سائر الحروف إلاّ فيما مثلهاو الأولى ساكنة،و لا تدغم عند لقائها ياءً نحو: (هُم بِرَبِهِم ) ]المؤمنون 59[، و هذا ما لا خلاف فيه على جميع القاءات إلاّ ما رواه الحلواني عن خلف و ابن أبي سريج عن الكسائي من إدغام الميم في الفاء، قالوا: و ذلك لحن غير جائز (4) .
(1) ينظر: المصدر نفسه 153، الموضح 143.
(2) ينظر: التحديد 137.
(3) ينظر: المصدر نفسه 147، الموضح 178.
(4) ينظر: رسالتان في التجويد 47-48، التحديد 165، الموضح 164-165.