الأنفال: فواصلها على (ندم قطرب)، و لا دال إلاّ (العَبِيدِ ) ]51[ ، ولا قاف إلاّ (الحَرِيقِ ) ]50[، و لا باء إلاّ (العِقابَ )، أربعة مواضع ]13،25،48،52[ (1) .

التوبة: فواصلها على (لم نربِّ)، لا لام غير (إلا قَلِيلٌ ) ] 38[، و لا باء إلاّ (الغُيُوبِ ) ] 78[، و لا راء إلاّ و قبلها ياء (2) .

يونس: فواصلها على (ملن)، لا لام إلا (بِوَكِيل ) ] 108[، و لا ميم إلا و قبلها باء (3) .

هود: فواصلها على (ذق ظلم بطن صردز)، و كذلك (قصد نظلم طبرزد) (4) .

يوسف: فواصلها على (لم نر)، لا لام إلا (وَكِيلٌ ) (5) ] 66[.

الرعد: فواصلها (لقد نعرب)، (نقر دعبل)، لا عين إلا (مَتاعٌ ) ] 26[، و لا نون إلا و قبلها واو، و باقي الحروف قبلها الألف إلا (القُلُوبِ ) (6) ] 28[.

إبراهيم: فواصلها على (آدم نظر، صبّ ذلّ) (7) .

الحجر: آياتها على (ملن) لا لام إلاّ (سِجِيلٍ ) ] 74[،و (الجَمِيلَ ) ] 85[. (8)

النحل: آياتها على (نمر)، و لا راء إلاّ (قَدِيرٌ ) ] 70،77[ موضعين (9) .

سبحان: آياتها على الألف إلاّ الأولى (10) .

الكهف: آياتها على الألف (11) .