تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

... الأعراف: مئتان و ست حجازي كوفي، و خمس بصري شامي، اختلافها خمس آيات: (ألمص ) [1]، (بدَأَكُم تَعُودُونَ ) ]29[ كوفي، (مُخلِصينَ لَهُ الدِّينَ ) ]29[ بصري شامي، (ضِعْفاً مِنَ النَّارِ ) ]38[، و (الحُسْنى عَلى بَني إسْرائِيلَ ) ]137[ حجازي (1) .

الأنفال سبعون و سبع شامي، و ست حجازي بصري، و خمس كوي، اختلافها ثلاث آيات: (ثُمَّ يُغلَبونَ ) (36[بصري شامي، (مَفعولاً ) ]42[ الأول غير الكوفي، (يَنصُرُهُ ) ]62[، (و بِالمُؤمِنينَ ) ]62[ غير البصري (2) .

التوبة مئة و تسع و عشرون في الكوفي، و ثلاثون في الباقين، اختلافها ثلاث آيات: (مِنَ المُشرِكينَ ) ]1[ بصري، (عَذاباً أَليماً ) ]39[ شامي، (و عادٌ وَثَمودَ ) ]70[ حجازي (3) .

يونس مئة و عشر في الشامين و تسع في الباقي، اختلافها ثلاث آيات: (مُخلِصينَ لَهُ ا لدِّينَ ) ]22[، و (شِفاءٌ لِما في ا لصُدورِ ) شامي، (مِنَ ا لشاكِرينَ ) ]22[ غير الشامي (4) .

هود: مئة و ثلاث و عشرون كوفي و آيتان شامي و الأول، و آية مكي بصري و الأخير، اختلافها سبع آيات (بَرِيٌء ممّا تُشرِكُونَ ) ]54[ كوفي، (في قَومِ لُوطٍ ) ]74[ غير البصري، (مِنْ سِجِّيلٍ ) ]82[ مكي شامي، و الأخير (مَنضودٍ ) ]82[ و (إ نّا عامِلونَ ) ]121[ عراقي شامي، و الأول (إن كُنتُم مُوقِنينَ ) حجازي، (مُختَلِفينَ ) ] 118[ عراقي شامي (5) .

(1) ينظر: البيان 155، جمال القراء 1/202، فنون الأفنان 133، بصائر ذوي التمييز 203.

(2) ينظر: البيان 158، جمال القراء 1/203، فنون الأفنان 134، بصائر ذوي التمييز 222.

(3) ينظر: البيان 160، جمال القراء 1/203، فنون الأفنان 135، بصائر ذوي التمييز 227.

(4) ينظر: البيان 163، جمال القراء 1/203، فنون الأفنان 135، بصائر ذوي التمييز 238.

(5) ينظر: البيان 165، جمال القراء 1/203-204، فنون الأفنان 136، بصائر ذوي التمييز 246.

الإيضاح في القراءات · الصفحة ٢٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإيضاح في القراءاتص ٢٤١