سبحان: مكية، و قال الحسن: إلاّ خمس آيات (وَلاتَقتُلوا النَفسَ ) ]33[، ( و لا تقربوا الزِّنا ) ]32[، (أولئكَ الذينَ يَدعُونَ ) ]57[ الآية، (أقِمِ الصَلوَةَ )[78]، (وَآتِ ذا القُربى حَقّهُ ) ]26[، مُعدّل عن ابن عباس و قتادة و ابن المبارك: غير ثماني آيات (وَ إن كَادوا لَيَفتِنونكَ ) ]73 [الى قوله: ( وَقُل رَبِِّ أدخِلني مُدخَلَ صِدقٍ ) ]80[، و قيل: (وَقُل رَبِّ أدخِلني ) نزلت بين مكة و المدينة (1) .

و ذكر عن أبي عمرو بن العلاء و غيره أنّ ما نزل بين مكة و المدينة فهو مدنيّ (2) .

الكهف: مكيّة، و قال الحسين: إلاّ ثلاث آيات (واصبِر نَفسَكَ ) ]28[ الآية، فإنها نزلت بالمدينة (3) ، في قصة عُيينة بن حصن الفزاري، فقال رسول الله صلى الله عليه: الحمد لله الذي جَعَلَ في أُمتي من أُمِرْتُ أنْ أُصَبِرَ نَفسي مَعه (4) .

مريم: مكيّة (5) .

طه: مكيّة، و قال الحسين مكيّة، إلاّ آيتين (وسَبِّح بِحَمدِ رَبِّكَ ) ]130[، (وَأمُر أَهلَكَ ) (6) ]132[.

الأنبياء: مكية (7) .

الحج: مكية، و قال ابن المبارك: مكيّة إلاّ آيات منها، (وَمِنَ الناسِ مَن يَعبُدُ الله ) إلى آخر الآيتين،

وله: (أُذِنَ للذينََ يُقَا تَلونَ ) ]39[ إلى تمام الآيتين، و قوله: (يا أيُّها الذينَ آمَنوا اركَعُوا واسجُدوا ) (8) ]37[.

... و قال: كل شيء في القرآن (يا أيُّها الَّذينَ آمَنوا ) فهو مدني، و كلُّ شيء فيه (ياأَيُّها الناسُ ) فمنه مكيّ و منه مدني (9) .