التوبة: مدنية، و قال بعضهم: غير اثنتين (لَقَد جاءَكُم رَسُولٌ ) ]128[ الى آخر السورة (1) .

يونس: مكية في قول أكثرهم، و قال المعدل، عن ابن عباس، و قتادة: إلاّ ثلاث آيات نزلن بالمدينة (فإن كنت في شكٍ ) ]94[ الى آخرهن (2) ، و قال ابن المبارك: إلاّ (و منهم مَنْ يؤمن بهِ ) ]40[ الآية، فإنها نزلت في اليهود بالمدينة (3) ، و زعم مجاهد و قوم متأخرون أنهّا مدنية.

هود: مكيّة، و قال المعدّل، عن ابن عباس و قتادة: إلاّ (و أقِمِ الصَلوَةَ ) ]115[ الآية، فإنها نزلت بالمدينة، و قال الحسن، إلاّ (وَلاتَركَنُوا ) ]113[ الآية (4) .

يوسف: مكيّة، و قال المعدّل، عن ابن عباس: مكيّة إلاّ أربع آيات منها نزلن بالمدينة، ثلاث من أولها و الرابعة (لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ و إخوَتِهِ آياتٌ للسائلينَ ) (5) ]7[.

الرعد: مكيّة في قول ابن عباس و عَطاء (6) ، و قال ابن المبارك و مُقاتل و الكلبي: مكيّة، إلاّ آخر آية منها، نزلت في عبد الله بن سلام، و قال سعيد بن جُبَير: كيف تكون هذه الآية في عبد الله بن سلام و السورة كلها مكيّة (7) و قال الحسن و عكرمة و قتادة: إنَّهَا مدنية، و رَوى عمرو عن الحسن أنّها مدنية غير آيتين (وَلايَزَالُ الذينَ كَفَروا تُصيبُهُم ) ]13[ الآية، ( و لو أنّ قرآناً ) ]31[ الآية (8) ، و قال بعضهم: قوله: (وَهُم يَكفُرونَ بِالرَحمنِ ) ]30[ إلى قوله: (و إليهِ مَتابِ ) ]30[ نَزَلَت بالحُديبية (9) .