و منهم من قال: سُمِيت سورة لأنها مشتق من سور البناء و المدينة، و ذلك لأنّ السور يوضع بعضه فوق بعض حتى ينتهي في الارتفاع الى المنتهى الذي يراد (1) ، فالقرآن أيضاً وَضَع آية إلى جنب آية حتى بلغت السورة في عدد الآي المقدار الذي أراد الله -تبارك و تعالى (2) .

و منهم من قال: سميت سورة لانها وصفت بالعلوّ و الرفعة، و كذلك سور المدينة، سُمِّي سوراً لإرتفاعه (3) ، و أنشد قول النابغة:

ألم ترَ أنّ اللهَ أعطاكَ سُورةً (4) ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..

أي شرفاً و رفعة.

و منهم من قال: سميت سورة لأنّها جمعت الآيات و الكلمات و الحروف فصارت السورة محيطة بذلك كله، و كذلك سور المدينة و هو محيط بمساكنها و أبنيتها و مواضعها و جميع ما فيها (5) .

و قال الأنباري: سميت سورة لِكِبَرها و تَمَامِها على حِيالها مِن قولهم: له سُورٌ من الإبل أي: اقرام كبار(7) واحدتها سورة (6) .

و قال أبو عبيدة: من لم يَهْمِزها فَمَجَازها مَجَاز مَنْزِلة ثم يرتفع منها إلى منزلة أُخرى كمجاز سورة البناء، قال النابغة الذبياني في النعمان بن المنذر:

الم ترَ أنَّ الله أعْطاكَ سُورةً تَرى كلّ مَلْكٍ دُونَها يَتَذَبذَبُ (7)

أي: منزلة شرف ارتفعت إليها عن مَنَازِل المُلوك (8) .

و جمع سورة القرآن يخالف جمع سورة البناء، فجمع سورة القرآن سُوَرٌ بفتح الواو مثل ظُلْمَةٌ و ظُلَمٌ، و جَمْعٌ سُورة البناء سُوْرٌ ساكنة الواو مثل صوفة و صوف و بسرةٌ بُسَر (9) .