أخبرني أبو محمد، قال: أخبرنا محمد، قال: أخبرنا أبو النصر محمد بن علي، قال: اخبرنا ابو سهل الانماريّ، قال: اخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الازهر السجري، قال: قال أبو حاتم سهل بن محمد إنَّ عثمان بن عفّان لَمَّا كتب المصاحف بَعَثَ الى البصرة بمصحف، و إلى الكوفة بآخر، و إلى اليمن بآخر، و حَبَس بالمدينة واحداً، و هي مُتَفِقَة إلاّ في حروف سأُبينها إن شاء الله.
فأول ذلك ما خالف مصحف أهل المدينة، و مصحف أهل البصرة، و هي أربعة عشر حرفا، و قال بعضهم: أحد و عشرون حرفاً، فأمّا الاربعة عشر فهن في مصحف أهل المدينة في البقرة (و أوصَى بِهَا إبرَاهِيمَ بَنِيهِ ) ]132[بزيادة ألف.
و في آل عمران (سرِعُوا ) ]133[ بغير واو، و في المائدة (نَادِمِينَ يَقُوُلُ ) ]52،53[بغير واو، و أيضاً (مَنْ يَرّتَدِدْمِنْكُم ) ]54[ بزيادة دال، و في التوبة (و اللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ - الذين اتَخَذُوا مَسْجِداً ) ]106،107[ بغير واو ، و في الكهف /27ظ/ (لأجِدَنَّ خَيراً مِنْهُما ) ]36[ بزيادة ميم، و في المؤمنين (سَيَقُولوُنَ للهِ ) ]85[بغير ألف، و في الشعراء ( فتوَكَلْ على العَزيزِ الرَحِيمِ ) ]217[ بالفاء، و في حم المؤمن (أنْ يُبَدِلَّ دِينَكُم و أن يُظهِرَ ) ]26[ بحذف الألف (1) ، و في عسق (بِمّا كَسَبَتْ أيدِيكُم ) ]30[ بغير فاء، و في الزخرف (وفِيهَا مَا تَشتَهِيهِ الأنْفُسُ ) ]71[ بزيادة هاء، و في الحديد (فإنَّ الله هُوَ الغَنِي الحَمِيدُ ) ]24[ بنقصان هو ، و في الشمس (فَلا يَخَافُ عُقْبَاهَا ) ]15[ بالفاء. فهذا أربعة عشر حرفاً.
(1) الجامع 124.