و في النساء (إلاّقَلِيلاً ) ]46[ بالألف (1) ، وفي المائدة في مصحف أهل الحرمين و الشام (نادِمِينَ - و يَقُولُ الذِينَ آمَنُوا ) بغير واو (2) ، و في مصحف المدينة و الشام: ( مَنْ يَرْتَدِدْ ) ] المائدة54[ بدالين (3)

و في الأنعام في مصحف الشام (و للَدَارُ الآخِرَةِ ) ]الأنعام 32[ بلام واحدة (4) ،و فيها ( قَتلَ أولادِهِم شُرَكاؤهُم ) (5) ]الأنعام 137[، و في مصحف الكوفة ( لَئِنْ أنْجَنا ) ]يونس 22[بغير تاء (6)

و في الاعراف في مصحف الشام (قَلِيِلاً مَا يتذَكَرونَ ) (7) ]الأعراف 3[بزيادة ياء (8) ، و فيه (مَا كُنَا لِنَهْتَدِيَّ ) ]الأعراف 43[ بغير واو (9) ، و في قصة صالح (و قَالَ المَلأُ ) ]الأعراف 60[ بزيادة واو (10) ، و (إذْ أنْجَيناكُم ) ]الأعراف 141[بغير نون (11) و في التوبة في مصحف مكة /25و/ (تَجْرِي مِنْ تَحتِها الأنهارُُ) ] الأعراف 100[ بزيادة مِنْ (12) ، و في مصحف المدينة و الشام (الذِينَ اتَخَذُوا ) ]التوبة 107].

بغير واو (13) و في يونس في مصحف الشام ( هُوَ الذي يُسَيِّرُكُم ) ]يونس 22[ (14) ، منهم من عدَّ هذا الحرف في اختلاف المصاحف و اليه ذهب أبو حاتم و جماعة، و منهم من لم يعد، و هذا أكثر، و الله أعلم