أما الحائض فهل يجوز لها ذلك أم لا ؟

الذي يظهر أنه يقاس حالها على حال الجنب فيجوز لها ذلك لكن بالشروط التي سلف ذكرها في حق الجنب مضافا إليها شرط ثالث وهو :أن تضع ما تأمن به تلويث المسجد .

المطلب الثاني : مرور الحائض والجنب بالمسجد من غير مكث فيه

الصواب أن ذلك جائز في حقهما إذا احتاجا إلى ذلك بدليل ما ذُكر في نهاية الآية السالف ذكرها وهي قوله تعالى : ( ولا جنباً إلا عابري سبيل ) ،وهذا في حق الجنب .

أما بالنسبة للحائض :فالدليل على إباحة مرورها بالمسجد لحاجة حديث عائشة السابق حين أمرها النبي صلى الله عليه وسلم بإحضار الخمرة من المسجد .(1) )

المبحث الثالث

حضور من أكل البصل والثوم إلى المسجد

...

... لا شك أن المسلم مأمور بأن تكون رائحته طيبة في عموم أحواله ، إلا أن ذلك الأدب الإسلامي يزداد تأكيده إذا أراد الخروج إلى المسجد.

فعلى المسلم أن يبتعد عن كل ما يجلب له كريه الروائح .فهو مأمور بالتنظف ، وأيضا مأمور بترك أكل أو شرب أو استعمال كل ما تنبعث منه روائح كريهة ؛ لأنه بفعله هذا يعطي صورة غير لائقة بالمسلم . إضافة إلى أنه قد يؤذي غيره بهذه الروائح ، ولهذا فإن الشرع قد نهى عن تناول شئ من المأكولات التي تُصدر روائح مستَكرَهه لمن سيحضر الجماعة .

... وبالتالي فلا يجوز حضور الجماعة لمن أكل ثوماً أو بصلاً أو كل ما له رائحة كريهة . والأدلة على ذلك ما يلي :

1- عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أكل من هذه الشجرة _ يريد الثوم _ فلا يغشانا في مساجدنا " (2) ).

2 -وعنه رضي الله عنه قال : قال صلى الله عليه وسلم : " من أكل البصل و الثوم والكراث فلا يقربن مسجدنا ، فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم " (3) .

المبحث الرابع