.. قال ابن عبد البر رحمه الله: (أجازه جماعة العلماء بالحجاز والعراق والشام ومصر، وخالفهم في ذلك أهل البدع فلم يروا الحج بهم، وقولهم مهجور عند العلماء؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - حج بأغيلمة بني عبد المطلب وقال في الصبي له حج وللذي يحج به أجر) (1).
...
... استدل الفقهاء على صحة الطواف من غير المميز بما يأتي:
1. عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ (2) قَالَ: (حُجَّ بِى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَأَنَا ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ) رواه البخاري (3).
2. عَنْ كُرَيْبٍ (4) أَنَّ امْرَأَةً رَفَعَتْ صَبِيًّا فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ: «نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ» رواه مسلم (5).
... وجه الدلالة من هذين الحديثين (6):
... صحة أعمال الحج ومنها الطواف من غير المميز.
3. ومما استدل به: حال السلف فإنهم كانوا يحجون بالصبيان والأطفال يعرضونهم لرحمة الله - عز وجل - (7).
...
المسألة الرابعة: أن يكون الطواف حول البيت داخل المسجد.
... اتفق الفقهاء على أنه لا يصح الطواف خارج المسجد (8)، قال النووي -رحمه الله-: (واتفقوا على أنه لو طاف خارج المسجد لم يصح طوافه بحال) (9).
... واستدلوا بما يأتي:
(1) - الاستذكار: (13/ 329).
(2) - السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة الكندي، ولاه عمر المدينة، توفي عام: (91 هـ) وهو آخر من مات بالمدينة من الصحابة. تقريب التهذيب: (ص 228).
(3) - كتاب جزاء الصيد، باب: حج الصبيان (ح 1858).
(4) - كُريب بن أبي مسلم الهاشمي، مولى ابن عباس، توفي عام: (98 هـ). تقريب التهذيب: (ص 461).
(5) - كتاب الحج، باب: صحة حج الصبي (ح 1336).
(6) - المجموع شرح المهذب: (7/ 24)، توضيح الأحكام: (3/ 556)، هداية السالك لابن جماعة: (1/ 357) وما بعده.
(7) - الاستذكار: (13/ 329).
(8) - معونة أولي النهى: (4/ 197)، حواشي الشرواني: (5/ 142)، الحاوي الكبير: (5/ 196)، تسهيل المسالك: (3/ 873).
(9) - الإيضاح: (223).