.. عن معاوية - رضي الله عنه - أنه كان يَسْتَلِمُ الأَرْكَانَ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهم -: إِنَّهُ لاَ يُسْتَلَمُ هَذَانِ الرُّكْنَانِ. فَقَالَ: لَيْسَ شَىْءٌ مِنَ الْبَيْتِ مَهْجُورًا.

... وَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ - رضي الله عنه - يَسْتَلِمُهُنَّ كُلَّهُنَّ. رواه البخاي (1).

... وجه الدلالة (2):

- قولهم ليس شيء من البيت مهجور، ظاهر الدلالة في استلام أركان البيت عامة.

- فعل معاوية وابن الزبير - رضي الله عنهم - في استلام الأركان كلها.

... ونوقش بما يلي (3):

1. أن قولهم وفعلهم مخالف للقول الصحيح.

2. أن ابن عباس - رضي الله عنهم - أنكر على معاوية - رضي الله عنه - وقال: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ [الأحزاب 21].

3. لو كان تركها هجراناً؛ لكان ترك بقية أجزاء البيت هجراناً (4).

4. وقيل إن استلام ابن الزبير للأركان الأربع؛ لأنه كان على قواعد إبراهيم، وقت خلافته (5).

5. العبادات توقيفية فلا يعبد الله إلا بما شرع، ولم نترك استلام الركنين إلا إتباعا (6).

... الرأي المختار:

... الذي يظهر -والله أعلم- أنه لا دليل لمن قال باستحباب استلام بقية الأركان؛ وأن الحكم خاص باستلام الركنين اليمانيين؛ للأدلة التي ذكرتها.

المطلب الرابع: المزاحمة ومضايقة الناس.