4. ﴿يَلْهَثْ ذَلِكَ﴾ [الأعراف: 176] بالإدغام وجهاً واحداً.

5. ﴿ن وَالْقَلَمِ﴾ [القلم: 1]، ﴿يس (1) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ (2)﴾ [يس:1 - 2] تقرأ باللإظهار وجهاً واحداً.

6. ﴿الْمُصَيْطِرُونَ﴾ [الطور: 37] وجهين: تقرأ بالسين؛ وتقرأ بالصاد وهو المقدم في الأداء. 7. ﴿أَأَعْجَمِيٌّ﴾ [فصلت:44] تقرأ بتسهيل الهمزة الثانية بين بين وجهاً واحداً.

8. ﴿آلذَّكَرَيْنِ﴾ [الأنعام:143]، ﴿آللَّهُ﴾ [يونس:59]، ﴿آلْآنَ﴾ [يونس:91] تقرأ بوجهين:

أ. إبدال همزة الوصل ألفاً ومدها (6 حركات) من قبيل المد اللازم، ويسمى مد الفرق، وهو المقدم أداءً.

ب. تسهيل همزة الوصل بين الهمزة والألف.

9. ﴿مَجْرَاهَا﴾: تقرأ بإمالة الألف والفتحة التي قبلها وجهاً واحداً.

10. ﴿تَأْمَنَّا﴾ [يوسف:11]: تقرأ بوجهين: أ. الإشمام. ... ب. الرّوم، وهو المقدم أداءً.

11. ﴿فَمَا آتَانِيَ﴾ [النمل: 36] حال الوقف تقرأ بوجهين:

أ. حذف الياء الزائدة وتسكين النون، ويكون فيها سكونٌ عارضٌ (ثلاث حركات) والروم (حركتين).

ب. إثبات الياء الزائدة من قبيل المد الطبيعي، وهو المقدّم في الأداء.

12. ﴿أَنْ أَسْرِ﴾، ﴿فَأَسْرِ﴾، ﴿يَسْرِ﴾، ﴿الْقِطْرِ﴾، ﴿وَنُذُرِ﴾: تقرأ عند الوقف على الراء بوجهين:

أ. التفخيم ... ب. الترقيق، وهو المقدم أداءً.

13. ﴿مِصْرَ﴾ في (الراء) وقفاً تقرأ وجهان:

أ. الترقيق. ... ب. التفخيم، وهو المقدم أداءً.

14. ﴿ثُمَّ لْيَقْطَعْ﴾ [الحج: 15]، ﴿ثُمَّ لْيَقْضُوا﴾ [الحج: 29] تكسر اللام عند البدء بها.

15. ﴿ثَمُودَ﴾ [هود: 68]: عند الوقف تحذف الألف مع إسكان الدال وقلقلة الدال.

16. ﴿أَوَأَمِنَ﴾ [الأعراف: 98]، ﴿أَوَآبَاؤُنَا﴾ [الصافات:17]، ﴿أَوَلَمْ﴾: وما شاكلها لا يجوز الوقف فيها على (أوَ) بسكون الواو.