ومن الخطأ الإقرار بالاختلاف بين المسلمين لأن ذلك اعتراف بالسير على خطى بني إسرائيل والدليل قول الله سبحانه وتعالى: ﴿وَآتَيْنَاهُم بَيِّنَاتٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَمَا اخْتَلَفُوا إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمْ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ﴾ (سورة الجاثية الآية17)

===

أرجو الرد من فضيلتكم ومعذرة على الإطالة وجزاكم الله عنى وعن المسلمين خير الجزاء

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

آمين، ولك بمثل ما دعوت.

هذا قول باطل، وكانت هذه الرسالة وصلتني عبر البريد ولم أنشط للردّ عليها.

فقوله: (لستُ سنيًا، ولستُ شيعيا) هذا قول باطل، فمن لم يكن سُنِّيًّا فهو بِدعيّ!

والسنة ليست فرقة كباقي الفِرق ينتفي منها من شاء، أو يتبرأ منها من تبرّأ من البِدع والأحزاب، وإنما هي انتماء إلى سُنة النبي صلى الله عليه وسلم.

قال ابن القيم رحمه الله: فإن الآفات كلها تحت الرسوم والتقيد بها، ولزوم الطرق الاصطلاحية، والأوضاع المتداولة الحادثة؛ وهذه هي التي قطعت أكثر الخلق عن الله وهم لا يشعرون، والعجب أن أهلها هم المعروفون بالطلب والإرادة والسير إلى الله وهم - إلاَّ الواحد بعد الواحد - المقطوعون عن الله بتلك الرسوم والقيود! وقد سئل بعض الأئمة عن السنة فقال: ما لا اسم له سوى السنة. يعني: أن أهل السنة ليس لهم اسم ينسبون إليه سواها. اهـ.

وكل تعصّب فهو مذموم إلاّ التعصّب للسُّنَّة، فقد كان الصحابة يُوالون عليها ويُعادون من أجلها، وكانوا يغضبون إذا تُركت السنة أو خُولِفت.

وكنت أشرت إلى هذا هنا:

والله لا أُكلّمك أبدًا ..

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2143

وأما استدلاله بقوله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ) فهو استدلال في غير مَحلّه.