قال محذورة رضي الله عنه: كنت أؤذن للنبي صلى الله عليه وسلم فكنت أقول في أذان الفجر الأول: حي على الصلاة حي على الفلاح الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله.
فهذا يدل على أن قول المؤذن لصلاة الفجر " الصلاة خير من النوم " ليس مما ابتدعه عمر رضي الله عنه – كما زَعَم الرافضي –.
وليت المعترض من غير الرافضة!
لأن الرافضة زادوا في الأذان " حي على خير العَمَل " وزادوا شهادة ثالثة عما عليه أهل القِبْلَة، وهي قولهم في الأذان: اشهد أن علياً وليّ الله ".
وأهل السنة يشهدون أن علياً وليّ الله، بل هو من خيرة أولياء الله، وفرق بين أن نشهد بهذا وبين أن تُجعَل في الأذان!
وهذه ينفرد بها الرافضة عن سائر أهل القبلة، وهي مما زادوه واخترعوه في العبادة.
فـ[من الذي أعطاههم الحق ليجتهدوا مقابل النص؟!!]
من الذي أعطى أئمة الرافضة أن يُشرِّعوا لهم الخمس؟
من الذي أعطاهم الحق ليُشرِّعوا في الأذان (حي على خير العمل)؟
من الذي أعطاهم الحق ليزيدوا في الأذان شهادة ثالثة (اشهد أن علياً ولي الله)؟
من الذي أعطاهم الحق ليُشرِّعوا طقوساً معينة مخصوصة ليوم عاشوراء؟
من الذي أعطاهم الحق ليحجّوا إلى كربلاء والعتبات المقدّسة في النجف (الأشرف) بزعمهم؟
ومن الذي أعطاهم الحق ليبنوا لهم كعبة في قُم؟!!!
ومن ... ؟؟
ومن ... ؟؟
لا شيء سوى التعصّب الأعمى!
وأُضِيف هنا:
أن علي بن أبي طالب كان ممن يُشير على عُمر بمثل ذلك.