والطعن في بعض الصحابة!
فضلا عن غيرهم ..
فالذي يحضر مثل تلك المجالس يجمع الآثام والمساوئ؛ فيجمع بين حضور مجالس أهل البدع والزندقة، والوقيعة في علماء الأمة – أو الرضا بذلك –، وابتلاع شُبهات لا يستطيع كثير منهم أن يتقيّاها!
وإذا تضمّن حضور تلك المجالس أكل ما ذبحوه، جَمَع إثما رابعا! وهو الأكل مِن ذبائح المشركين من الرافضة والصوفية.
فالشِّرْك سِمَة ظاهرة في الصوفية والرافضة، بشهادة أئمتهم ومَن تاب منهم!
والله تعالى أعلم.
/
ما صِحة رواية (دعا عمر بالحطب والنار وقال: لتخرجن إلى البيعة أو لأحرقنها على من فيها. فقالوا له: إن فيها فاطمة! قال: وإن!!)
بسم الله الرحمن الرحيم
شيخنا الفاضل ما صحة تفسير الطبري؟ لأنني دائما أسمع للشيعة الضالين استدلالًا بما في الطبري مثل: محمد بن جرير الطبري في تاريخه 3/ 203 وما بعدها، قال: دعا عمر بالحطب والنار وقال: لتخرجن إلى البيعة أو لأحرقنها على من فيها. فقالوا له: إن فيها فاطمة!
قال: وإن!!
الجواب:
أما تفسير ابن جرير الطبري فهو عُمدة لدى أهل السنة.
وابن جرير الطبري يُعتبر شيخ المفسِّرين، وكتابه في التفسير من أمهات الكُتب.
قال عنه شيخ الإسلام ابن تيمية:
وأما التفاسير التي في أيدي الناس فأصحها تفسير محمد بن جرير الطبري، نه يذكر مقالات السلف بالأسانيد الثابتة، وليس فيه بدعة، ولا يَنْقُل عن المتّهمين كمقاتل بن بكير والكلبي. اهـ.