(١) ١ - رواه القاسم السرقسطي في " غريب الحديث " بسند صحيح والنسائي ... والخطيب والبزار نحوه و(القلبين): السوارين. (ملويين): مفتولين.

(٢) ٢ - جمع " شعيرة " وهي ضرب من الحلي على شكل الشعيرة

(٣) ٣ - يعني: الراوي وهو عطاء بن أبي رباح فإنه راوي الحديث عن أم سلمة وعليه فهذا القدر من الحديث مرسل لأنه لم يسنده إلى أم سلمة فهو ضعيف نعم أسنده ليث بن أبي سليم فقال: عن عطاء عن أم سلمة به نحه أخرجه أحمد والطبراني في " الكبير " غير أن ليثا فيه ضعف من قبل حفظه وعطاء لم يسمع منها لكن هذا القدر من الحديث صحيح أيضا لأنه مرسل صحيح الإسناد وقد روي موصولا كما علمت وله شاهدان موصولان من حديث أسماء وأبي هريرة كما يأتي.

(٤) ٤ - الخرص بالضم والكسر: الحلقة الصغيرة من الحلي. وهو من حلي الأذن

" نهاية".

(٥) ٥ - أي: صفرته بزعفران.

والحديث رواه أحمد بسند صحيح على شرط الشيخين. وهو مرسل صحيح الإسناد.