1 - الأب ... 2 - الجد أبو الأب وآباؤه بمحض الذكور أي لا يتخللهم أنثى

3 - الأم ... 4 - أم الأم وأمهاتها بمحض الإناث أي لا يتخللهن ذكر

5 - أم الأب وأمهاتها بمحض الإناث ... 6 - أمهات آباء الأب (أي أجداد الميت) بمحض الإناث وفي توريثهن خلاف 0

ويطلق على الأول والثاني / الأصل الوارث الذكر، وعلى البقية الأصل الوارث الأنثى 0

فخرج من الأصول: الجد أبو الأم وآبائه وأمهاته فلا يرثون بخلاف الجدة أم الأم وأمهاتها كما تقدم

ونلاحظ / أن أصوله من جهة أبيه كلهم يرثون (يعني إذا أخرجنا أباء كل الأمهات) بخلاف أصوله من جهة أمه فلا يرث إلاجهة واحدة وهي الأم وأمهاتها بمحض الإناث 0

ملاحظة / إذا وجد الأقرب فإنه يحجب الأبعد فالأب يحجب الجد والأم تحجب الجدة

ودليل إرث الأصول قوله تعالى ((ولأبويه لكل واحدٍ منهما السدس مما ترك 000)) (1) والأجداد آباء قال يوسف ((واتبعت ملة آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب)) (2) ولأن النبي ورث الجدة السدس (3)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

((الوارثون بالنسب من الفروع))

الفروع/هم من تسبب الميت في إيجادهم مباشرة كأولاده أو بواسطه كأولاد أولاده ويرث منهم:

1 - الإبن ... 2 - ابن الابن وإن نزل بمحض الذكور ويسمون: الفرع الوارث الذكر

3 - البنت ... 4 - بنت الابن وإن نزل أبوها بمحض الذكور ويسمين: الفرع الوارث الأنثى 0

فخرج أولاد البنات وأولاد بنات الأبناء

ودليل إرث الفروع قوله تعالى ((يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الانثيين ... )) (4) وأولاد الأولاد أولاد، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم ورث ابنتي سعد بن الربيع الثلثين (5) 0 وأعطى بنت الابن مع البنت السدس (6)