قال إسحاقُ بنُ منصورٍ الكوسجُ: "قال إسحاقُ بنُ راهويه: وأمَّا الصلاةُ في المحاريبِ فجائزةٌ، ونختار للأئمَّة أن يَعدِلوا يَمْنَةً عن الطَّاقِ، فإنْ لم يَفعلوا فقاموا في الطاقِ أَجْزَأَتْهُم صلاتُهم" (1).

ثالثًا: أقوال أصحاب المذاهب:

* أولاً: قولُ الأحْناف - رحمهم الله تعالى -:

قال أبو حنيفةَ: "لا بأسَ أنْ يكونَ مقامُ الإمامِ في المسجدِ وسُجودُه في الطاقِ، ويُكرَه أن يقومَ في الطاقِ" (2).