المبحث الثالث

أحكام تتعلق بالمتوفى عنها زوجها ومن في حكمها الإحداد

تعريف الإحداد:

تعريف «الإحداد» لغة:

يقال أَحَدَّتِ المرأة: امتنعت عن الزينة والخضاب بعد وفاة زوجها، فهي مُحدُّ, وكذا حَدَّت تَحُدُّ حِدَادًا فهي حَادٌّ، والمراد بـ «الحداد»: الامتناع، وقال ابن الأثير: حَدَّت تَحُدُّ، وتحدُّ فهي حادُّ إذا حزنت عليه، ولبست ثياب الحزن، وتركت الزينة (1).

تعريف «الإحداد» شرعًا:

قال الحنفية: هو أن تترك يعني المتوفي عنها زوجها والمبتوتة - الطيب، والزينة، والكحل والدهن المطيب، وغير المطيب، إلا من عذر (2).

وقال المالكية: هو ترك الزينة من الحلي والطيب والكحل، ولباس ما يزين من المصوغات بخلاف الأسود والأبيض، وقال أشهب: لا تدخل الحمام (3)، واختلف في الكحل للضرورة (4).

وقال الشافعية: «الإحداد»: هو الامتناع عن الزينة والطيب، وعلى المتوفي عنها زوجها أو المبتوتة ملازمة البيت إلا لحاجة (5).

قال الماوردي: أما «الإحداد»: فهو الامتناع عن الزينة من لباس وغير لباس، إذا كان يبعث على شهوة الرجال لها، وسمي إحدادًا: لما فيه من الامتناع كما سمي الحديد حديدًا؛ لأنه يمتنع به، وسمي حد الزِّنَا؛ لأنه يمنع من معاودته, فلا يجب الإحداد على غير معتدة (6).

وقال الحنابلة: هو أن تتجنب المتوفى عنها الطيب والزينة، والبيتوتة في غير منزلها والكحل بالإثمد، والنقاب (7).