تطهير الزجاج ونحوها : تطهير الزجاج والسكين بالمسح الذي يزول به اثر النجاسة ، ويستدل على ذلك بأن صحابة النبي - صلى الله عليه وسلم - كانوا يصلون وسيوفهم على جوانبهم وقد أصابها الدم ، فكانوا يمسحونا ويكتفون بذلك .

طهارة النعال : يطهر النعل المتنجس بالدلك بالأرض حتى يذهب اثر النجاسة ، لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( إذا وطئ أحدكم بنعله الأذى ، فإن التراب له طهور ) " رواه أبو دواد " ، وعن أبي سعيد الخدري أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( إذا جاء أحدكم المسجد فليقلب نعليه فلينظر فيهما ، فإذا رأى خبثاً فليمسحه بالأرض ثم ليصلي فيهما ) " رواه أحمد وأبو داود " ، لأنه محل تتكرر ملاقاته للنجاسة غالباً ، فأجز أمسحه بالجامد كحل الاستنجاء ،بل هو أولى ، فإن محل الاستنجاء يلاقي النجاسة مرتين أو ثلاثاً " فقه السنة .

اٌستنجاء :

معنى الاستنجاء : معناه لغة غسل أو مسح موضع النجو لتزول منه النجاسة ، ومعناه شرعاً : إزالة ما على السبيل من النجاسة " البحر الرائق " .

حكم الاستنجاء : والاستنجاء واجب من البول والغائط ، والدليل على ذلك قول النبي - صلى الله عليه وسلم - ( إذا ذهب أحدكم إلى الغائط ، فليذهب معه بثلاثة أحجار يستطيب بهن ، فإنها تجزئ عنه ) ، وعن أنس - رضي الله عنه - قال : ( كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدخل الخلاء فيستنجي بالماء ) .

آداب الاستنجاء : للاستنجاء آداب كثيرة منها ما يلي :

البعد والاستتار عن الناس ولا سيما عند الغائط ، لحديث جابر - رضي الله عنه - قال : خرجنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في السفر ، فكان لا يأتي الخلاء حتى يغيب فلا يرى " رواه ابن ماجة " .

أن يكف عن الكلام مطلقاً ، فلا يرد سلاماً ولا يجيب مؤذناً .