تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«الولاء لمن أعتق» ؟ قُلْتُ: أليس ولي نعمة؟ قَالَ: فإذا أسلم عَلَى يديه يكون مولاه، وليس هو مولاه؟ وَالَّذِي يحتج يقول: النبي، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يقول: «الولاء لمن أعتق» .

قُلْتُ: الحديث الَّذِي يروى عن النبي، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: إسناده ضعيف، بعضهم يقول: عن قبيصة، عن تميم الداري، وبعضهم لا يدخل فِيهِ قبيصة، وَقَالَ بعض أصحابنا: لم يلق قبيصة تميما الداري.

قَالَ أبو عبد الله: وَالَّذِي يحتج يقول: قَالَ النبي، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الولاء لمن أعتق» .

وأظن أبا عبد الله قد قَالَ: إنهما ذكرا هذه القصة فِي الرجل يسلم عَلَى يدي الرجل، قَالُوا: الولاء لمن أعتق، ثم قَالَ أبو عبد الله: إلا أن هؤلاء أصحاب الرأي يقولون: لا يرثه ما لم يعقل عنه، ثم مات ورثه،

أحكام أهل الملل والردة من الجامع لمسائل الإمام أحمد بن حنبل · الصفحة ٣٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أحكام أهل الملل والردة من الجامع لمسائل الإمام أحمد بن حنبلص ٣٤٠